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闲章不闲

2007-4-12





“闲章”即以清词丽句为内容镌刻的印章。它无关名讳,或以诗词成语入印,或以俗语句子上石。方寸之中,寥寥数字,流溢着作者的灵性。闲暇之时,我爱读古今印谱。里面的闲章,印文清秀,引人入胜,很有趣味。

从闲章的印文上,我们可以窥见作者的性情合秉赋。明初书画家郑思*,每有称心之作常以“求则不得,不求或与,老眼空阔,清风万里”的白文印铃于其上,自负之态,跃然纸上。“难得糊涂”是郑板桥的闲章,幽默隽永为世人所乐道。清邓石如刻闲章“胸有方心,身无媚骨”,表现了他的刚正不阿。赵之谦在妻亡女死后,以“如今是云散雪消花残月阙”闲章寄情思亲。徐悲鸿生前以重金从外国人手中赎回唐代名画《八十七神仙卷》后,把它看成和自己的生命一样重要,便在这件艺术瑰宝上铃以“悲鸿生命”闲章。现代作家郁达夫,又名郁文,曾刻有一方自用印章,“郁郁乎文哉”,系选用《论语》之句而成,巧妙得体。一直以书生自居的田家英,刻有“京兆书生”,“爱书爱字不爱名”两印,表现了他嗜书好读而淡于名利的性情。

闲章还多被作者用来展其身世,记事述人。明代唐寅因会试被黜,居苏州卖画为生,画幅上常盖“南京解元”、“江南第一风流才子”两印,自负不凡,傲视一切。三十年代,鲁迅曾被人诬贬为“学匪”,其遂治印“绿林书屋”反讥之。齐白石自幼清贫,木工出身,成名之后,刻闲章“鲁班门下”,以示不忘根本。“丁巳残人”的作者高凤翰,丁巳年他五十五岁,因患病,右手残废,所以刻了这方印。记事闲章中,字数较多,内容较广的恐怕要推康有为的一枚阳文线篆闲章了。印文是“维新百日,出亡十六年,三周大地,游遍四洲,经三十一国,行六十万里”。戊戌旧事,概见端倪。他把自己一生最重要的业绩,都记在了印里。 左旋肉碱瘦腿霜怎么样减肥痔疮的最佳治疗方法隔离霜祛斑产品哪个好洗面鼻子上有黑头怎么办眼膜好的抗衰老去皱推荐抗衰老护肤品排行榜提臀瘦腿方法哪种好

闲章中,有很大数量是激励自己和铭志发愤的。南宋陆游,曾取“老而学如秉烛夜行”之意,刻闲章“老学庵”一枚,激励自己奋发学习。“我书意造本无法”是邓石如用苏东坡句来评论自己书法的闲章,谦虚地说明自己的书法没有法则,是臆造的。“但使残年饱吃饭”闲章是吴让之晚年生活艰难所发出的愤世的评论。

由于闲章能抒发自己的思想感情,能述事记人。能阐发议论,因此,最容易反映出时代的色彩。赵古泥曾刻“天下为公”闲章,表达了他对孙中山的政治思想的推崇。“叛徒”二字闲章,则表达了闻一多与旧事解决裂的决心。丰子恺在旧社会画了许多揭露当时社会黑暗的漫画,专门刻了一方“速朽之作”闲章,是“不朽之作”成语的反用,意思是愿早日为旧社会送葬。邓散木刻的“换了人间”“当惊世界殊”,齐白石刻的“学工农”等,反映了新的伟大时期的开始,表达了知识分子向工农学习,与工农结合的意愿。“振兴中华”、“实现四化”等印章,又记录了我国社会主义建设新的历史时期的到来。这些闲章,虽是“雪泥鸿爪”,却跳跃着时代的脉搏,有强大的艺术生命力。

明末周亮工曰“无语不可以入印”。的确,文句美好,篆刻精妙的闲章,用以揣摩玩赏,铭志励己,其乐何及!可谓闲章不闲也。



原作者: 不详
来 源: 华艺网
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