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五十悟:人生吃苦是良图

2011-8-22


人生吃苦是良图,作苦事、用苦心、费苦劲,苦境终成乐境;偷闲非善策,说闲话、好闲游、做闲事,闲人就是废人。千辛万苦,总有苦尽甘来日;狂风暴雨,总有雨过天晴时。世上凡事都有不是永恒不变的,花开必然花落,结果必然落果。一个人要不怕吃苦,要坚强,要学习树木和风雪斗争,生根结实;不要学花草,向风雪屈服,摇摆易凋。

能受天磨真铁汉,不遭人忌是庸才。就人生而言,总是在平坦中获得的教益少,从磨难中获得的教益多;从平坦中获得的教益浅,从磨难中获得的教益深。因此,若想做一个平凡的人,则是磨难少一些更好,若想做一个出类拨萃的人,则不妨多吃些苦,多经历些磨难。

一眨眼,一挥手,一个梦。看到东方的鱼肚白,又看到西边的夕阳红了。一个圆圆的日子被你捧在手里了,不是每个人都能得到的东西被你得到了。这是一种如愿,一种创造,一种幸运。有一位名人说:“不必在意一日的长短,——只要你在时间内有着多彩多恣的生活。你将发现,有一百个口袋可用于填装他们”生活就是这样,只要你拥有爱心你就会发现,生活本身就是多彩多恣的。就现实生活而论,如意与遗憾并存,这就是人生。要学会懂得人生,但并不是一味地吃喝玩乐,要学会吃苦,要善解人意,把困难留给自己,把方便让给别人。要做到“三不”不封闭、不阴暗、不烦躁。顺其自然,心境要好。

五一悟:人生善于找乐趣

人生要善于找乐趣,生活中的乐趣很多,应当有意识地看到光明的一面,闲中求乐最重要的是不自找烦恼;其次有超脱感,人类总有许多不如意的事,以及社会风气的变化。看不惯的事情很多,对此应当尽量超脱,过去的无法挽回。社会有它发展的必然趋势,眼光放远些,心情自然会开朗起来。要学会随和,遇事不强求。豁达、开朗、舒畅的心情,这既靠社会家庭提供,也要靠自身调解。

生活在这个繁杂的世界,面对紧张的工作,面对微妙的人际关系,我们除了觉得太累以外,更多的感慨就是,这社会、这生活、这人与人之间实在是太过于复杂。因为复杂,我们怕被骗,怕被伤害,怕自己失去得太多。因为复杂,我们贪婪,我们想要拥有,我们绞尽脑汁、甚至不择手段地想去不劳而获。

世界原本简单,复杂是我们自己。因为复杂,我们变得唯唯诺诺、谨谨慎慎,甚至伤痕累累,让我们感到人生在世越来越累。因为复杂,我们变得只会恭维、只会拍马、只会抱怨、只会无奈,使我们把自己束缚得更紧更紧。因为复杂,我们丢失了坦荡、丢失了诚信,丢失了曾视为生命的自尊和本性。

大多的烦恼都是我们自己给的,让我们别太复杂!只要我们的心灵简单得如一泓清水,我们就会没有很多的烦恼,我们就会如释重负、潇潇洒洒。所有的心灵都渴望解放,让我们别太复杂!

五二悟:人生就像一条路

人生就像一条路,有时平坦,有时曲折,有时坎坷。这条路总是蜿蜒曲折坎坷不平的,只有克服重重困难,才能使人生道路畅通无阻。要知道,人的一生不可能走的都是平坦如意的路,真正走过平坦人生之路的人,可能都是平平庸庸的人。而一个有所作为的人,他的道路多半是曲曲折折的,挫折可以成为内驱动力的源泉。

一个人的一生中,不知道要走多少条道路,,如果加以计算,所有消耗掉的生命时间,数目一定是惊人的。可以断言,一个人如果不走过足够的路程,不经历漂泊与跋涉,即便有再高的天斌,也将一事无成。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。还有一句口头语叫:天无灭人之路。想到这些话,我们所有的困惑、彷徨、痛苦,就会在岁月的张张日历中化为烟尘,我们努力做着常人该做的一切,我们也哭,为着人生旅途上的挫折;也笑,为着自己的坚定脚步。我们别无选择地面对着这样一个花花绿绿的世界,我们不可能也不应该把自己的思想禁锢在狭小的天地里,把我们的行动规范在循规蹈矩的旧轨道上。我们不能不产生非分之想,不能为往日的雄心、今日的忧心和日后的野心所困扰。我们也不可能不会做出一些愚蠢的举动,在道德与贪欲、理性与放纵的边界线上一次又一次地排徊。人生路上充满风雨,风雨路上,何处无风景?做个充实的无愧于天地良心的人,足矣!

五三悟:人生要学会放弃

人生难免会有沟沟坎坎风雨曲折,难免会有意志消沉逆境灾难,千万不要心灰意冷,要学会放弃。面对失去的东西,有的人总是怨声载道,却不去寻找新的途径,岂不知“塞翁失马,焉知非福?”其实生活中,我们应该学会一点放弃,这样你的心胸才会宽阔,你的步伐才会轻松,你的日子也会因此而变得明媚。

要学会放弃,珍视生命,好好地活着,活得开心,活得健康,活得平平安安,活得潇潇洒洒。你无论多苦多难,都必须活着。一生中什么是真正属于你的?那就是健康、情感、尊严。有一句话是这样说的:高高兴兴上班,平平安安回家,就是对你珍视生命的温馨提示。还有句话是这样说的:“权力是一时的,荣誉是永远的;财富是后人的,健美操康是自己的。”

要学会放弃,生活中我们总会受到伤害,在伤害面前,人有时会深深地陷入困境之中,当心理无法承受时,便会做出偏激的行为来,受到情感上的伤害更是如此。在很多情况下,别人甚至不知道你的内心有多么痛苦,尽管你已经给折磨得苦不堪言,伤害你的那个人却不会有任何感觉。

五四悟:人生要学会认输

人生的征途中,要百折不挠、矢志不移、永不言悔……其实,在必要的时候也要学会认输。

学会认输,就是知道自己在抓到一扩臭牌之后,不要再期望自己永远是赢家,面对不利的现实,我们不妨退一步,争取海阔天空。

学会认输,就是在陷进泥潭时,知道及时爬起来并从此远远地离开那个是非之地;学会认输,就是在被狗咬了一口时,不会去下决心也要咬狗一口;就是在被蚊子咬了一口以后,不到“蚊子法庭”去讨公道;学会认输,就是上错了公共汽车时及时地下车去另坐一辆,以免南辕北辙。

诚然,学会认输并不是自认失败、甘愿堕落,而是暂时性的稳定脚跟。这种认输并不是放弃追求,而是退一步去重新审视局势:这一手臭牌有几分获胜的把握?该如何出击才是最佳的选择?这泥潭到底是什么样的泥潭?怎样才能越过这危险的泥潭?这狗为什么会咬我?它是不是一条疯狗?跟这种狗“理论”会有什么意义?到“蚊子法庭”去讨公道,值吗?为什么会上错了公共汽车?退一步能使自己的心灵空间更广阔。恰到好处地认输能认自己的心灵得到充分的休息调整,以便更好地寻求成功的契机。如果坚持死不认输,那么最终会输掉自己。一味地固执不是执著,随机应变而又锐意进取才是强者的风范。

五五悟:人生要善待父母

人生总是要老的,这是自然的规律。人到老年,最害怕的是冷清和孤独,最需要的是儿女的理解、安慰和体贴。尊敬老人是中华民族的传统美德,如今,有些人这种敬老的意识淡化了,而啃老的现象时有发生。有的借双休日去看望父母,吃住在老人家,忙得老人团团转。老人天不亮就要去提竺买菜,接着又马不停蹄地烧菜做饭,一切料理仃当,摆开桌子,恭请儿孙们上桌就餐。饭后还得忙着收拾残羹剩汁,清刷杯盘碗碟……而子女们抹抹嘴便回去休息,将多余的菜打包带走,有时还将孩子丢下来让父母大人照料,退休在家真比上班还累。

可怜天下父母心。当今不少六七十岁的老年人,仍然要为一大家子人买菜、做饭、洗衣、扫地、接送孙子上放学。当子女的不妨换位思考,如果你老了,子女也如此对待你,你有何感受呢?

作为父母对你们也没有过高的要求,只希望你们把父母当成自己孩子对待就行了。这也是对父母最高的礼遇,也是最孝顺了。常听一些老人说:“子女对父母能有对自己子女的百分之一就是孝顺了。”说的也是,在现实生活中,一些子女把自己的孩子视为掌上明珠,百依百顺,关怀体贴,无所不至,但对父母,却恰恰相反。有句古话说得好:“国正人心顺,官清民自安,妻贤夫祸少,子孝父心宽。”但是,痴心父母古来多,孝顺子孙谁见了。

五六悟:人生要保持晚节

人生步入老年,对于个人来说,它是人生的最后阶段,而对于人类社会来说,它是社会生活中不可的缺少的一类角色。当老年人从社会岗位上退下来后,家庭成为老年人生活的主要场所。人老了除应具备有一般的道德修养外,还应特别注意自身修养。要保持晚节,防止给一生中带来污点,提倡待人接物的坦荡和宽容;防止心理上的狭隘和偏执;防止情绪上的悲观和空寂;防止以长辈自居的专横;防止意志衰退;防止淡漠,保持对新生事物的新鲜感和敏锐感,勤奋学习和涵养锻炼,使自己进入人生暮年的境界。

在人生的不同阶段,年轻人的生活是以自己为主的,中年人的生活是以自我满足与社会贡献为同等重要的,而老年人的生活应以对社会有用为快乐的源泉。要努力做到老有所学、老有所为、老有所乐。

人老了,要面对现实,了解自己的生理和心理的变化规律,保持良好的人际关系,保持和谐、愉快的心情,主动为自己创造良好的生活环境,过好退休关。

在当今社会中,人情、人格、人性、金钱、地位……我们如何去去面对,去选择。这几年常听到有人感叹“活得真累”,累的原因当然多种多样,人际关系不融洽,工作不理想,子女不尽如人意,等等。

退休后进入与世无争之年,要保持晚节,让心胸宽阔如大海,让思想敏捷如闪电,智慧的火花永远灿烂把你照跃。

五七悟:人生不能没有爱

人生不能没有追求,人生不能没有爱。一位大作家说:如果春天没有百花,人生没有爱,那还成什么世界。人生在这个世界上,就不容思索地享受爱与被爱,这是没有选择余地的。爱的最早是父母的爱,结婚成家后是夫妻的爱,有了子女后又把爱给了子女,子女成家立业后,又将爱移向孙一代。

最容易让人接受的又是最持久的爱莫过于父爱和母爱。它如涓涓细流,无声无息地浇灌着儿女的心田。它不因自己的好恶而厚此薄彼,因孩子在父母心中是他们牵挂的血肉,甚致是他们生命的全部。这种骨肉深情,是任何力量都割不断的。要知道没有爱的滋润,人就会寂寞寒冷。这种爱,人人可以得之,也可以失之。

爱,既非环境所能改变,亦非时间所能磨灭。爱是鲜花令人欣赏;是美酒,使人陶醉;是希望,叫人奋发;也是动力,催人前进。有爱才有人生,人们对爱的向往要远远大于财富。每个人来到这个世界上并不是单单为自己活着,人与人之间只有互相关心、互相给予,爱与真情才会释放出绵绵不断的力量,才会焕发出勃勃的生机。有爱的人生是丰盈的,每一分每一秒,我们都可以在生命中感受到生活的幸福和美好。

什么叫真爱,真爱就是永远为对方着想,至死不渝;就是“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,永远忠贞。其人虽已逝,然而在漫漫长夜里,真爱却永远醒着,永远陪伴着他的未亡人!在这个世界上比金钱更加珍贵的东西是亲情、是爱情。

五八悟:人生就怕老来难

人生到了老年,就会碰到许多年轻人想象不到的难处,这些难处人称“老来难”。老年人,尤其是年迈老人,他们生命的辉煌时代已一去不返,当初只嫌别人老,如今轮到我头前。日月如梭人皆老,人人都有老来难。岁月的无情之处就是,即使叱咤风云的盖世英雄,即使皇帝老儿总统先生也都有老骥伏枥、英雄迟暮的一天。所以要多想想老来难,给老人更多的体凉和关怀。就发展前景而言,少年是世界的未来,担换个角度看,老年也是咱的未来,因为这是生命中的一个过程。随着社会文明程度的提高,人们对孝敬老人的社会意义有了越来越深刻的认识,其核心就是“孝”。乞今为止,孝不孝还只被视为道德范畴内的人品问题,能从法律角度规范子女对老人的责任,无疑是社会的一大进步。制定法规以“他律”的强制性规定,保护老年人的利益,对忤逆不孝之徒不是只作不痛不痒的道德谴责,而要对其绳之以法。这样的法规何时出台还不知晓,但建议案本身就具有不同凡响的社会意义,将“孝”引入法制轨道,有法律法规的保护,老年人将不必再吟《老来难》,起码他们不会象从前那么难吧!

时光不会倒流,人生只是单行线,每个人的一生都是这样不能走回头路。无论是男是女终将被无情岁月的流水中冲刷得退尽风韵。不以物喜,不以己悲,正视老来难,这样才不愧对人生。

五九悟:人生生命最宝贵

人生最宝贵的东西是什么?是生命。生命是最宝贵的东西,失去生命,所有的快乐将会无从依附。生活中,每一个人都会遇到许多不如意的事情,但你即使不如意或者不十分快乐地活着,别人也会因为你活着而感到莫大的安慰和幸福。我要好好地活着,从平淡的生活里寻找不平淡的意义,从活着的艰难中发掘出活着的快乐,是每一个生者的义务和必须履行的责任,逝去的人已经用死亡告诉了我们活着的伟大和不凡。告诉了所有的生者平平安安活着是一件多么美好和令人激动的事情,那么我们还需要有什么理由不认真地活着,认真地为了别人,也是为了自己而好好地体会活着的快乐,好好志享受生命的乐趣。

每次去殡仪送走一个人回来,自己总会忧伤良久。亲人们压抑的鸣咽,朋友们臂上佩带的小白花,以及肃穆的灵堂和哀乐共同营造出来的那种令人窒息的气氛,往往会长时间留在自己的心底,不由让人觉得生活中缠绕自己的琐事是多么渺小而无聊。生时,你可以为一些小小的利益斤斤计较,可以为一些小小的不如意而烦恼不已,但在死亡面前,这一切却显得那样可笑与微不足道。

六十悟:人生微笑是个宝

人生在世有一种永不凋谢的花朵,那就是微笑。它是个宝,它不分四季,不论南北,只要有人群的地方就会开放。越是高洁的心灵,微笑之花开得越是美丽。因为,永远微笑的人总是快乐的,永远微笑的人面孔是年轻的!

把微笑带给生活,有如阳光照射大地般温暖,清风抚摸树林般温柔,夕阳燃烧天空般凄美,浪花冲刷礁石般激情,月光洒向小池般纯净……

留一个微笑给伤痛,伤痛会悄然溜走,因为在我们心中,没有太阳照不到的角落;留一个微笑给邪恶,你便会看到邪恶瑟瑟发抖,因为邪恶只会恐惧地面对善良的笑容;留一个微笑给强者,他们会将其发扬光大;留一个微笑给弱者,他们会升起奋进的风帆。

怀着一颗真挚的心,将你最灿烂、最美丽的微笑播撒在世界的每一个角落,散布到生活的每一个空间,你的生命也会因此绽放出绚丽的花朵。

微笑吧,你会发现这是一种多么高尚的美德——跌倒时,它给人们阳光般的援助;迷惘时,它给人们波涛般的勇气;失落时,它给人们清风般的慰藉;痛苦时,它给人们流水般的安慰。……

人生微笑是个宝,微笑是人们寒冷时的一轮太阳,饥饿时的一顿佳肴,干渴时的一股清泉,生病时的一剂良药。

六一悟:人生要学三句话

人生在世不可能事事尽如人意,遇到困难和烦心的事就要自己化解,时刻拥有乐观的心态和快乐的心境。在生命中碰到烦恼事,不妨要学会三句话,对自身健康大有好处。

第一句话是“算了吧”。生活中有许多事可能你经过再多的努力都无法达到,因为一个人的能力必有限,要受各种条件的限制,只要自己努力过、争取过,其实结果已经不重要了。

第二句话是“不要紧”。不管发生什么事,都有要对自己说“不要紧”。因为积极的态度是解决和战胜任何困难的第一步。上天对每个人都有是公平的,它在关上一扇门的同时必定会打开另一扇窗。

第三句话是“会过去的”不管雨下得多大,连续下几天,总有晴天的时候。所以无论遇到什么困难,都要以积极的态度去面对,坚信总有雨过天晴的时候。

生活中,每个人都有会遇到挫折和坎坷,无论是精神上的还是肉体上的都有会让我们沮丧、失落,甚至失去生活的勇气。

学会以上三句话,走遍天下都有不怕。“算了吧、不要紧、会过去的”可以说是一条顺其自然规律的人生法则。

遇事先省自身,不作匹夫之勇。古语说得好:“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处置?”“只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年,你且看他。

六二悟:人生母爱比天大

人生有一种情感,它与生俱来,没有条件,绵绵不绝,它就是伟大的母爱。有一个人,不管你给她的回馈是什么,她永远爱你,无论你成功与失败,她便是伟大的母亲。世界上还有什么能比“母亲”这两个字更神圣,更高贵,更能让人热血奔涌的呢!当你拌倒在地时,最先上前扶起你的,给你讲个顽强而又美丽的故事,或用亲吻来使你的创痛减轻的那是谁?那正是曾经用甘甜的乳汁喂养你长大,又一生为你操劳而粗糙的手指,满面脸皱纹,霜染头顶的母亲。更多的时候我们把母亲的关心理解成唠叨,当我们有了自己的孩子,我们才在那一瞬间,真正理解了母亲,理解了母爱。

母爱就像空气,阳光和水,拥有它就拥有了世界上的珍宝,什么也不能换取,它让平凡的生活充满色彩。母爱,虽然没有历史史诗的撼人心魄,没有风卷大海的惊天动地波逆转,母爱就象一场春雨,一首清歌,润物无声,绵长悠远。

世上只有妈妈好,在全球不管是在那个国家,不管你是那种肤色,的人,也不管你是用何种文字,但有两个字的发音都是相同的,这就是“妈妈”,这两个字不用翻译其读音都是相通的。母比天大,没有母亲,就没有世界,就没有人类。

六三悟:人生老时要服老

人生步入老年,是服老还是不服老,成了许多老年朋友的热门话题。按常理而言,人到七十岁左右,可以说是老了。头发花白了,或是全白了;眼睛看书看报有点模糊了,配上老花眼镜了;两腿走路有些慢了,爬楼梯觉得有点困难了。如此等等,怎能说不老呢?过去说,人到七十古来稀不是没有道理的。

承认老,不等于服老。如果一味地认为自己老了、老了,就可能削弱自己的意志,觉得自己这不行、那也不行了,该好好锻炼也不积极锻炼了,生活松松垮垮,不知不觉地给自己心理上蒙上一层阴影,身体上的毛病也就会越来越多。

承认老而又不服老,心理好,精神状态好,可以有许多作为,勤动脑、动手、动腿,反而不易老,很自然地可以延缓衰老。

步入老境,要服老。有一首《养心歌》说得好:“老当不老,心境要好,豁达乐观,勿骄莫躁;不争名利,免生火道;忍让一时,终身受益;以静制恕,剔除烦恼;善解人意,自乐陶陶。”要真正做到,三不要想:一不想病,二不想老,三不想为子女谋福利。安静是老人的需求,老年人一般都要安静,怕吵怕乱;怕过星期天,因为这一天子女儿孙都来看望二老,虽然高兴但也苦恼。老人都希望自己有个和睦的家庭和融洽的环境,不管家庭条件如何,只要合家和睦,老年人就会感到温暖和幸福。

六四悟:人生凡事要笑对

人生总是有太多的坎坷,但我们却不能因此而一味唉声叹气。即使有一千个哭的理由,也要找出第一千零一个理由笑。凡事要要笑对人生。

有一位诗人说:“笑是午夜的玫瑰,是人类的春天。”的确,笑在玫瑰般的优雅中挥洒着春的博大与宽容。笑,是人类最生动的表情。“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,这一笑,包含了多少沧桑和宽容;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,这一笑,显示了一代英雄无畏的从容,气贯长虹的洒脱。遥想当年,周公瑾在赤壁之战中大获全胜作画而笑,他的笑,笑出一代儒将的自豪与是意;而曹操败走华容道犹能仰天大笑,这无无疑是一种超拔,一种强烈的自信,一种藐视万难的气度,一种强者的风范。

笑对人生,这是一种积极的人生态度。苏曼殊曾道:“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天上云卷云舒。”冰心说过:“快乐是一抹微云,痛苦是压城乌云。”正是这不的色彩,在生命的天边交替出现,演绎出一个个美丽的黎明和黄昏。

是的,真实的生活中是不会花香常漫的,但只要有一颗乐观坚强的心,本着笑对人生的原则来走人生之路,就一定能做到笑口常开。成功时,自信的一笑鼓舞自己要戒骄戒躁继续努力;失败时,豁达的一笑显示出自己面对挫折时的超然与从容。

六五悟:人生要珍惜自己

人生有许多东西是值得珍惜的,家庭的温暖,朋友的友谊,师长的教诲,而我认为最值得珍惜的却是自己:自己的情感、意志、青春、奋斗。

人生在世,终生与自己相处,打交道最多的是自己,但许多人却不懂得珍惜自己。在顺利时,常常将自己估计过高;在逆境时,又往往将自己估计得过低。

珍惜自己,首先要正确认识自己,做一个冷静的现实主义者。既了解自己的优势,也知道自己的不足,对己有清醒的认识。

珍惜自己,就职是认识自己的才能,以才能昭示力量,给生命和生活注入自信,会使你的工作更成功,生活更充实。

人生之舟不可能一帆风顺,面对生的挑战,你无法逃避,只有珍惜自己,才能相信自己,在竞争中自强自立。只有珍惜自己,你才能把握自我,在执著的追求中创造生命的价值。只有珍惜自己,你才能欣赏自己的工作,拥有一个美好的精神世界。

人生只有三天:昨天、今天和明天。昨天是回忆,今天是人生的中心,只有抓紧今天,才能在明天生活得更美好。生命中的每一个瞬间,过去的都将永不再来,人生的每一次经历,都是生命中不可多得的体验,懂得珍惜自己并不是一件容易的事。惟有珍惜自己,才会创造出值得珍重的珍贵的日子,你就会拥有潇洒的人生。

六六悟:人生如水明如镜

人生于世,无为有为之间,还触及个人操守和追求的大境界。庄子说:“君子之交淡若水,小人之交甘若醴。”如水者,本来就是君子风范。老子又说:上善若水。水滋润万物而对万物又无所求,自甘居于下面,因此而接近于道的境界。人生也应像水一样,无论置身何处都保持平和的心态,心里像深渊一样波澜不惊,用爱心和人相处,言谈诚信,做事有为,而且善于掌握时机。

你看,水流到的地方,不管地面原本怎样凹凸不平,水满了,仍保持着它的平面。水所过处,必有痕迹,像人的诚信有节。灌溉良田,涓滴有情,随风潜人,润物无声。

时令有寒有暑。严冬,水化为冰雪,凛然、皎洁,像人的坚贞气节。春雷一声惊蛰,大江大河哗啦啦开冻,山川平原间积雪消融,融水汩汩流淌,汇入一江春水,又去润泽万物。相时而动,正像儒家所谓的“穷则独善其身,达则兼济天下。”

不求有功,而功业已成。因为不争,而天下莫能与之争。世下有趋炎附势的人,这些人和水的品格相比,一个清冷恬静,一个心急火燎,静躁不同,势同水火而不相容。

古人没有镜子,用一种叫做“鉴”的容器盛满水,从时面映出自己的像来,这就是“镜鉴”一词的来由。水既然可以为鉴,我们不妨拿它来照一照自己。

六七悟:人生老时贵求实

人生当步入老年时,应以“实老老实”四字自励。老之已至,贵在老实,要承认着实是老了,但老了既要服老又不畏老,要不松不空不骄不躁,生活上应充实,思想上应坚持实事求是。

常言道:“树老怕空,人老怕松。”人到老时,绝对不能人到老时时万事休,无所事事,无聊地混日子;也不能一味地为了自身的长寿,两耳不闻窗外事,一心只顾练此身。六个“老有”,相辅相成,相得益彰,缺一不可,缺一总是遗憾。

活到老,学到老,实在是必要。否则,各毛病、怪病会纷至沓来。人须活得有一种精神,活得有目的,方能不松不空,充实到终。

有一些老年人这也看不惯,那也看不惯,言必称自己如何如何,牢骚怪话甚多,究其原因就是缺乏实事求是的精神。人老了,体力精力都有所不济,应量力而行,不能干的事绝对不勉强。若逞能,往往会酿成不应有的悲剧。对享受、消费与节俭也应掌握尺度,过分了效果都有不好。

一个老人应有平和稳定的心态,把自己的位置定准,不越位也不要到位。对子女发财致富、出国留学或下岗失业,应持实事求是的态度,该支持的就支持,该引导的就引导,该帮助的就帮助,多展现久经风霜、处事干练的长者风范。多看社会的进步、人间的温暖、别人的长处,在感激中生活,就会感到晚年生活温馨甜蜜。

六八悟:人生退休不退志

人生最大的乐趣就是用理想照亮前程,生活最大的的悲哀就是在叹息中无所作为。记得退休以后,我突然觉得自己像江河奔腾不息的水,一下子被带到岸边隔溅到陆地上,等着蒸发和消失。我知道,这种心态不及时调整,非但不能适应退休生活,身体还会垮下来。

许多人认为:退下来,是船到码头车到站。从此就可无拘无束、自由闲散的活着了。这样消极失控,势必是无所事事、百无聊赖,不能高质量过好晚年生活。经过认真思考,为把握宝贵的光阴,保持积极向上的进取姿态,不辍学习,心胸宽广,举止文明得体。 摆脱庸俗无聊,保持优雅的状态和情趣,真正体会到悠闲的快乐,保持悠然自得、积极向上的心度,进入优雅的境界。

六九悟:人生敬老如敬子

人生敬老如敬子,即把父母当儿女待。话丑理端,精辟地讲出了中华民族传统美德中占有重要地位的孝道问题。天下人谁不是父母所生?人人皆有父母,但不少人把儿女视为掌上明珠,对父母却不闻不问或很少关心。

从前有个清官,叫郑板桥,为民造福,口碑特好,后来调离此地,百姓倾城出动,为他送行。走出城外,只见几个年轻人跪在他面前,他立即上前,问他们有什么冤要申吗?其中一个年轻人说:“大老爷,你要走了,请为我们留句话吧!”郑板桥想了想说:“好吧。”他拿起笔来写“敬老如敬子”五个大字。年轻人一愣,不明其义,便说:“老爷,子女不听话,可以打骂两下,对老人可不能打骂呀。”郑板桥笑了,他说:“就是要你们把父母当儿女一样看待。你们想想,父母对待儿女,冷了怕冻,热了怕中暑,饿了就喂奶,饱了怕撑着,小病小哭疼痛父母心,大病大哭时父母把命都想搭出去你们想想,天下能有几个对待父母像对待儿女这样周道啊!要知道,对父母尽孝,就是百善之源哪!”这时几个年轻人总算明白这几字的含义,一起跪下说:“谢谢大老爷的教导,您留下的话,我们永记不忘。”郑板桥高兴地走进人群,与前来送行的人依依告别。

时至今日,这句话仍很有现实意义,至今还没有过时,很有必要重新提起并另以宣扬。赶快孝敬父母,使其老有所养,欢度晚年。

七十悟:人生虽老好处多

人生就是这样,有分有合,有圆有缺,有苦有乐,有利有弊。人老了有什么不好,使用权我感受最深的,恐怕要算人老后精神上得到的从未有过的轻松了。几十年的坎坎坷坷,不懈奋斗,随着“老”之到来,一般都将步入“坦途”;特别是退休后,没有工作上的烦恼,不考虑职级的晋升,不揣摩上下级的人际关系,也无需踩着钟点上下班,自由自在,高度自治的生活。同时还可根据自己的特长和爱好,种花也好,养鸟也乐,下棋也可,钓鱼也行,琴棋书画,吹拉弹唱,爱啥搞啥,还可上老年大学,喜欢什么学什么, 随心所欲的生活,多么轻松,有趣。

到了老年,工作担子卸了,经济担子轻了,子女也长在成人了,我们自然可以清心寡欲,享享老福了。

什么叫福? 除衣食不愁、后顾无忧、合家平安外,老人能按照自己的兴趣爱好,健康地过好每一天,就是福。

老的好处还很多,乘公共汔车不要花钱打票,还有小青年站起来让座;去医院看病,窗口上“老人优先“让你感动不已,回到家中,老伴之关爱,子女之尊重,孙辈之亲昵,那天伦之乐更是非得“老年”才能够享到的。

世间万事万物,均有利有弊,“人老”也是如此,只要我们以积极的态度对待老,就会感受到老的好处。

七一悟:人生抗老多读书

人生要想延缓衰老,每天抽出一些时间读点书。宋代诗人陆游总结道:“读书有味忘身老,病需书卷作良医。”读书堪称无形的“良药”和无声的“心理疏导医生。”一本好书,一杯清茶,静哉,幽哉,快乐似神仙,实在是晚年的一大乐事。

好书字里行间闪烁着人类实践、才智的精华。格言警句让人警醒;至理名言让人彻悟;风趣的语言让人愉悦;优美的描写让人赏心;壮烈的故事让人感奋;生动的情节让人舒怀;凄婉的叙述让人牵情;幽默的文字让人会心一笑。在不知不觉中既得到了精神上的享受,又获人生的滋养,无形中塑造着人生的品德和人格,使精神得以升华,人生得以充实。

《内经》中说“聚精会神是养生大法。”读书时,没有忧虑和烦恼,忘了孤寂和苦痛,完全沉浸于静谧、惬意、幸福、快乐、满足的意念和氛围之中。聚精会神地读书,实是调节心理状态,舒心养成性的好方法,以达益智健体之功效。

科学家发现,老年人的脑细胞还在生长。读书是一种高尚有益的“头脑体操”。读书时,脑的“机器”开动起来,犹如“精神上的跑步。”读书,很明显是脑思维活动。现代生理生物学的研究表明,人的大脑越用越发达,越用越灵活,“用则发达,不用则退化。”脑细胞增多了,活跃了,强健了,有助于延缓衰老,健康长寿。

七二悟:人生无钱步难行

人生对金钱的看法,很难得出一个正确的结论。唯一可以较为接近的概念是:有钱不一定快乐;但是,没有钱要想快乐起来,的确也有着相当的难度。钱非万能,无钱步难行。

钱是好东西。自古道:“世路难行钱作马,愁城难破酒为军。”钱是门票,进不去的门,有了钱门就开了;钱是桥,过不不去的河,有了钱,你就可以轻松地从此岸到彼岸;钱可以让你生出翅膀在天空翱翔。钱是车是房是美女是你梦中的一切,钱让你的屁都散发着迷人的芳香。

钱是坏东西。常言道:“男人有钱就变坏,女人变坏就有钱。”钱是诱饵,你上钩了,你就变成砧板上的肉了;钱是陷阱,你掉进去了,你就休想出来;钱太脏,那种脏是一种带病菌的脏;钱有毒,那种毒是一种让人的肌体腐烂的毒。钱让一个纯洁的女人失去贞洁,钱让一个干净的男人失去廉耻。钱让救命的药都有假了,钱让醉人的酒都变成水,钱让父子不像父子、夫妻不像夫妻、兄弟姐妹不像兄弟姐妹,总而言之,钱让人都变得不像人了。

当今时代,整个社会的价值观正在发生转变,钱的地位似乎也越来越重,但人们是否认识到:钱可以买到房屋,但买不到家;钱可以买到药物,但买不到健康;钱可以买到伙伴,但买不到朋友;钱可以买到虚名,但买不到实学;钱可以买到小人心,但买不到君子志。

七三悟:人生贵在要知足

人生的欲望是无止境的,清人胡澹奄编辑的《解人颐》一书中,收录了三首有关人生欲望的趣诗,一首是《不知足诗》:“终日奔波只为饥,方得一饱便思衣。衣食两般皆具足,又想娇容美貌妻。娶得美妻生下子,恨无田地少根基。买得田园和房产,出入无船少马骑。槽头拴了骡和马,叹无官职被人欺。县丞主簿还嫌小,又要朝中挂紫衣。若想世间人心足,除非南柯一梦西。”这是一首得寸进尺,得陇望蜀。见物忘我,身为欲驱。贪心不足,实不可取,人贵在知足有度。

另一首是《知足歌》:“……思量事劳苦,亲着便是福。思量疾厄苦,无病便是福。思量患难苦,平安便是福。思量死来苦,活着便是福。也不必高官厚禄,也不必堆金积玉。看起来,一日三餐,有多少自然之福。我劝世间人,不可不知足。”这是一首知足为福,无欲则怡。德比于高,欲比于低。廉者乐乐,贪者戚戚。智者悟之,不以物役。

还有一首是《半半歌》:“……衾裳半素半轻鲜,肴馔半丰半俭。童仆半能半拙,妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙,姓字半藏半显,一半还之天地,让另一半还之人间。半思后代与沧田,半思阎罗怎见。酒饮半酣正好,花开半吐偏妍。帆张半扇免翻颠,马放半缰稳便,半少却饶滋味,半多反厌纠缠,百年苦乐半相参,会占便宜只半。”半即适度,适度即美。智者悟之,益增其慧;愚者效颦,更添其味。

七四悟:人生不过一个字

人生是一出悲悲喜喜的戏,是一首飘飘忽忽的歌,是一次上去又下来的登山运动,是一场明明灭灭的烟花……是的,有道理,但听起来,太玄虚;悟起来,太深远;做起来,太复杂。

说人生不过一个字,那就是——“度”。如:官不能当太小,太小了,别人瞧不起,说你没本事,不进步;官当得太大了,不仅需要奴颜媚 ,装腔作势,假话连篇,布阵设套,风险重重,甚至祸害百姓,贪污受贿,毁于一量。所以,必须把握一个“度”字。

经商的人,钱不能挣得太少,太少了难以养家糊口,还要亏本;但也不能挣得太多,太多了就会生邪。今天花天酒地,明天挥金赌场,后天包二奶和吸毒等。所以必须把握一个“度”字。

谈情说爱的人,不能爱得太浅,爱得太浅不是真爱,品尝不到真爱的甜蜜,甚至会脚踩数只船,身许多个人,玷污了爱情。也不能爱得太深,爱得太深容易失控失自我,诚惶诚恐。对方不会领情,反而会嫌弃你,进而抛弃你。所以必须把握一个“度”字。

还有处人不宜太真诚,太真诚了反而不相信你,但也不能不真诚。开车不能太快,也不能太慢。太快了易出车祸,太慢了肯定耗油又耗时。吃饭不能太饱,也不能饿着,否则不是消化不良就是营养不良。读书不能太少,也不能读得太多太滥,否则变成书呆子。要知道世事纷繁,人生艰难,凡事有度,进退自如。

七五悟:人生谁能无牵挂

人生总是无忧无虑地来到世间,最后又牵挂着离开凡尘。牵挂是人与人之间永远也扯不断的一种感情。

牵挂是对人的思念,却不一定朝夕相对。牵挂也不是痴迷的留恋,而是发自内心深处的理性。对记忆中这些珍贵点滴的种种回忆与嗟叹,便是牵挂。即是说不论生与死、天与地、善与恶,明与暗,牵挂是永生的。即使阴阳相隔,它也能穿越时空的束缚,永不灭绝。而这种力量,又能更有力地鼓舞人的勇气,使之承担双份的责任,在生的世界中,坚强活下去,奋发向上。

玛丽有了对居里的牵挂,即使之后只能独自一人行走于人生路上,她始终坚强不屈。为了完成丈夫的遗志,更坚信绐终在于居里并肩战斗,她以惊人的毅力完成了镭的提取,并把丈夫的牵挂寄寓在人们永远的那个名字上——居里夫人。这不是一个很好的证明吗?

“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。”牵挂的可以是父亲,可以是儿子,可以是妻子,亦可以是朋友。只要心中有牵挂,在这个世界上,你便不是孤单的一人,你便有了奋斗下去的动力。

牵挂历是人内心情感的流露,更是催人奋发向上的动力。任何时候,有爱就有牵挂,有人在心中牵挂着你,你亦在心中牵挂着别人。那么,你就是幸福的;你便可以创造生命的辉煌与奇迹,与日月一起永生……牵挂就是这样。

七六悟:人生快乐知多少

人生难免苍颜,快乐不分年龄;年轮无法阻挡,美丽可以追求。要学会每天快乐一点,快乐不来,自己寻找,快乐永远是良方。祛忧伤,除烦恼,防颓废,抗衰老,美化灵魂,滋养容颜。

凡感到幸福和满意者,谓之——快乐。快乐是辛勤的劳动中挥洒的汗滴;快乐是灌注智慧的创造中绽开的花朵;快乐是倾注真情的奉献中收获的笑靥。

其实对“快乐”还有许许多多种的诠释:求知者会以读书为快乐,贪玩者会会以泡吧为快乐,有志者会以追求为快乐,无为者会以享乐为快乐,仁爱者会以山林为快乐,智慧者会以溪水为快乐,淡泊者会以宁静为快乐,显达者会以热烈为快乐;饥肠辘辘的人视饱餐一顿为快乐,无衣御寒的人视享受阳光为快乐,囊无分文的人视腰缠万贯为快乐,身处逆境的人视一帆风顺为快乐,漂泊流离的人视家人团聚为快乐,失去父母的人视拥有亲情为快乐;海伦?凯勒会把获得三天的光明作为最大的快乐,史蒂芬?金是会把走下轮椅作为最大的快乐;陈景润把计算枯燥无味的“1+1”作为最大的快乐,孔繁森把情洒高寒缺氧的西藏作为最大的快乐;从死亡线上挣扎出来的“非典”患者把健康作为最大的快乐,一些从创业路上走出来的成功者,把回忆当年的艰苦创业作为最大的快乐……

快乐是无处不在,让快乐伴人一生,让生活更加美满。

七七悟:人生年高别逞能

人生七十古来少,除去幼来除去老,中间一段不算多,还有风霜与烦恼。这是上帝对人的警告,是想让人想开一些超脱一点。正基于此,我们更需要抱着宠之不喜,辱之不惊的心态。要顺其自然,要学会放弃,千万不能逞能好强。

逞能,争强好胜也!有些老人被不服老、不服输、不服人的“犟劲”驱使,遇事总爱“露一手。”在酒桌上好与人举杯较量;在家务劳动中好与家里人比劲叫板。在棋牌桌上,也好与人家戗火较真。自己俨然是一个力大无比、智慧超人、耐力出众的常胜老翁。这种“逞能”心气,如果身有慢性病或处在亚健康状态的人,很容易导致难以预料的疾患。

人贵有自知之明。八十言老我不老,九十方知我无知。这是从心理上强调自谦与自强的精神。无论到何时,进入老年行列的每个人都应沉着、冷静、老练处世。因为,这不是青年激情燃烧的岁月。许多事情已经力不从心,身不由己了,遇事就应该悠着点了。要把自己置于既是长者,又是学者,既是强者,又是弱者位子之中,什么时候,什么事情,都别忘了自己是多大岁数,心知年高不逞能,凡事三思而后行。这才是一种彻悟,一种处事经验,也是一种自身修养的表现。凡事看淡些,不以物喜,不以己悲,追求的目标不要过高,对金钱、物欲、地位的追逐不可贪婪,得不到的东西不要去朝思暮想。

七八悟:人生要用心看透

人生七十古来稀 。前十年幼小,后十年衰老,中间只有五十年,一半又在睡中过,算来仅有二十五年。以上数字是我们中国人得出来的 。暂且不论精确与否,有一点却是相同的,就是人生太短暂!面对匆匆的人生,立下宏愿大志的人们该思索些什么、做些什么呢?

世事纷忧,如对人生仍然悟不出、看不透,堪称糊涂。要用心看透人生为好,病看透才能治好,事看透才能办好。看透的眼光深邃,看透的结论精辟,看透的行运果决。不信?请看:

美色:“芙蓉如面,不过是带肉的骷髅。”

吃住:“良田万顷,日食三餐:大厦千间,夜眠八尺。”

钱财:“儿孙胜于我,要钱做什么?儿孙不如我,要钱做什么?”

名声:“金杯银杯不如群众的口碑,金奖银奖不如群众的夸奖。”

这些话,真是一眼看穿,一语中的,一针见血,令人扼叹!

但是,世事难参透,难预料。别说一眼看穿,三眼两眼也看不穿。有的是直观直视直白,有的是雾里看花,水中望月,自然看不出门道。真正的看透,是用“心”看透。

说来说去,为人处世,首要的是把心摆正,无论处在什么位置什么环境遇到什么情况什么诱感,都心不狂、心不贪、心不花、心不乱。这样,才不会在大是大非面前失去方向,不会在权钱色面前失态。

七九悟:人生有很多妙喻

人生有很多比喻,充满哲理,耐人寻味。如:

人生如梦。生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。因此,一个人只有活得有声有色、有滋有味,才不枉到这个世界上走一回;“浮生若梦”,“人生几何”,人生命的暂短性来说,人生的确是一场梦。

人生如诗。诗仙李白,用生命呤唱自然,一个脚印一首诗,走完了光辉的一生;曹雪芹披阅十载,终将一部《红楼梦》和他的名字一起熔铸成文学史上的一座丰碑;毛泽东纵古通今,出语惊人,以他诗人的气魄,指点江山,让世界为之震惊。

人生如茶。刚泡上的头道茶,沸水一沏,茶香四溢,有如人生初年,刚入尘世,味淡而清香;二、三道茶犹如人生进入青壮年,拼搏进取,充满坎坷,其味浓而香冽;茶至数道,味淡而涩甜,好比人生到老年,俗念淡化,返璞归真。

人生如棋。人的一生都在同命运下棋。不是命运操纵你,就是你操纵命运。战胜命运要有耐心和信心,如在你的人生的棋盘上占尽了优势,你也无须须悲观,坚持着周旋下去,你仍有机会转败为胜。

人生如尺。这尺度就在人们的心中。心静则尺平,心明则尺准。人生之尺度量着人生的轨迹和一言一行。量人时不要失之过严,量己时不可疏于过宽。只有掌正人生这把尺子,才有堂堂正正的人生。

八十悟:人生也需要从容

人生也需要从容。每一个人都是自己生命之舟的主人,当你驾驭生命之舟行进时,不可能总是一帆风顺,必然会遇到滚滚激流或惊涛骇浪,这就需要从容把舵,战胜艰难险阻。只有这样,才能创造美好的人生。

从容是一种人生修养。那些在人生道路上历经坎坷却仍然从容对待,不断取得成就的人,使人不禁油然而生敬意。

从容的人怀揣一颗平常心,对名利之类看得很远,一切顺其自然,处之泰然。

从容是一种人生境界,是一种成熟美、智慧美。有这种高境界的人,即使在乌云笼罩、惊涛骇浪中也能“稳人均钓鱼船”,以乐观的态度淡然处之。

从容是一种博大的胸怀,是一种崇高的美德。从容的对立面是心性急躁,急于求成,小肚鸡肠。心性急躁是一种肤浅,争强斗胜是一种糊涂。天地广大宽阔,无私容纳万物。“有容乃大,无欲则刚”、“君子坦荡荡,小人常戚戚。”从容并不是无所事事地消磨时兴,也不是无所追求地虚度年华,更不是逆来顺受的软弱,而是一种无须声张的厚实,是一种汇纳百川的宽容,是一种明达事理的智慧。在喧嚣纷扰的人世间,能保存持一颗清风徐来,水波不兴的平常心,表现出不求闻达、不事张扬、耐得寂寞、善待宁静的从容。

八一悟:人生平静便是福

人生风风雨雨、荣辱坎坷,走过了年轻睦的胸怀大志,自命不凡,走过了中年时的轰轰烈烈,拼搏奋斗;乃至退休,自然应该看淡一切,平静生活,不要想入非非。

平静生活,真实而洒脱。没有喧闹,没有吹捧,没有鲜花,没有掌声。然而,正是没有了那些热闹场面的干扰,才不必必去言不由衷地迎合。归于平静,生活就像那汩汩的溪流,自己和周围都有没有假面具,花开花落由它去,云卷云舒任自由。在平静中过着属于自己的真实生活。平静是福,平静源于真实。

平静生活,方能抵制诱感,人生能遇到形形色色的诱感,有的人在诱感中失了节,毁了家,丢了命。这些被诱感击倒的人,多不安于平静。心清意静,更能显出理智和高尚。

平静生活,也是老年人的一大特长。人们羡慕老年人的幸福与安详,不是看你在风云激荡的股票市场如何游刃有余,也不看在变幻莫测的彩卷公司如何纵横驰骋,而是羡慕你历尽人生坎坷之后那种淡泊名利、与世无争、默默无闻、充实丰富的平静生活。

平静的生活,如同健康和幸福,还是理智地享受平静生活吧,她会带给你健康与纯真,带给你幸福与欢乐!它使人舍弃了人生中的另类东西,却得到了人生永恒的财富;舍弃了虚浮的追名夺利,却懂得了人生的真谛 。

八二悟:人生要有好心情

人生的旅程并不是一帆风顺,总是充满坎坷,充满挫折,只要有快乐的心境,才能坦然面对困难的挑战,化忧为乐。人的情绪好与坏直接影响人体生理活动和健康状况。好心情可以益寿延年,而愁肠百结可积郁成疾,怒发冲冠可导致猝死。常言道:“笑一笑十年少,愁一愁白了头。”确有道理,心情愉快气血通畅,消除烦恼,促进健康。

科学研究发现,人在心心情愉快时,机体可分泌有益的激素、酶和乙酰胆碱,这些活性物质能把血液的流量、神经细胞的兴奋以及脏器的代谢活动调节到最佳状态,关可增强免疫系统的功能。马克思说:“美好的心情比十付良药更能解除心理上的疲惫和痛苦。”稳定的情绪,愉快的心境,关键靠自己去把握,去控制,去调节。也就是说在日常生活中要有乐观的情绪,做到知足常乐、助人为乐、自得其乐。胸怀宽广,气量豁达,对生活充满自信,培养自己广泛的兴趣和爱好,使精神有所寄托。广交朋友,参加有益的社会活动,做到不思声色,不思胜负,不思得失,不思荣辱,心无烦恼,形无劳倦,保持体内环境的稳定,就能得意淡然,失意泰然,处事坦然,使之达到心气顺,机体和,身心健。

时光如梭,人生苦短,几十年如同行云流水,生命不可能周而复始,要珍惜生命,快乐地生活,善待每一天、每个小时。每当想到这些,你的心情就会变得晴朗,当困难、烦恼袭来时,你就会坦然处之。

八三悟:人生无价是自尊

人生在世有许多高尚的品格,但有一种高尚的品格是人性的顶峰,这就是自尊。

自尊即自我尊重,指既不向别人卑躬屈膝,也不允许别人歧视、侮辱。它是一种健康良好的心理状态。我们感悟生活的意义,首先要体验到自己是有价值的,为人所需要的,并且这种价值常常得到他人的认可与欣赏。一般来说,一个没有自尊的人,也很难得到别人的尊重。在生活中,我们人又都可能有不如别人的地方,比如长得不漂亮,甚至有生理缺陷,只要我们不气馁,不灰心,不放弃,自己相信自己,自己看得起自己,自己尊重自己,我们就可以通过自己进一步努力,找到自己的人生价值,感受自尊的快乐。

自尊无价,做人不能没有自尊。真正有自尊心的人,必定是知道羞耻的人。知耻是自尊的重要表现。惟有自重,才有自尊。如果一个人对自己不恰当、不合适的行为不知道惭愧,不感到难为情,那就是不知羞耻,这样的人永远不会有自尊。

“金无足赤,人无完人。”一个人有缺点并不可怕,关键是能够正确对待自己的缺点,将缺点转换为优点。为了自尊,我们也需要借助他人的眼睛作为镜子,来更好地认识自己,然后把我们感受到的他人给予的美好,再转达给他人。这样,人人彼此尊重,相互接纳,共同在自尊的快乐中成长。

八四悟:人生要与时俱进

人生要与时俱进。所谓“与时俱进”,是说一种思想理论要永葆青春,不失其生命力,就必须与时代共同前进,亦即符合不断变化的实际情况。我认为,从义理上讲,“与时俱进”与我国古代的“时变”思想相契合。所谓“时变”,即因时而变,根据具体的客观情况而改变一定的思想与行为。

尚变是儒家的一贯立场。说:“易穷则变,变则通,通则久”,即认为变化是世得以永存的契机和原因。“时”是儒家经常使用的一个概念,是指客观情况的总和。在职孔子看来,没有什么一成不变的固定之规,客观情况才是思想行为变化的最终根据。它本身是随着客观情况的变化而变动的,不是僵死的,所以它又和“时”分不开。君子必须因时而不断调整自己,这样才能永远保持中道。中道犹如两端之间的中点,要保持站在这个中点的位置,必须要有“权”,即根据客观情况而变通。因为客观情况是变化的,中点也随之在变。如果一次保持了中道而一劳永逸,不再变化,则必失去中道。

与时俱进主要是指人们的思想观念,意识形态、行为方式随着社会的发展、时代的变化而不断发展变化,与时代前进的步伐保持同步。我们党的与时俱进,就是党的全部理论和工作要体现时代性,把握规律性,富于创造性。其本质在于“进”而不是“退”,在于发展而不是停止,在于改革创新而不是墨守成规,在于实干而不是空谈。

八五悟:人生难免有挫折

人生的道路不会是一帆风顺的。人们难免会碰钉子,碰钉子之后就会产生紧张、消极、烦躁、伤心、气愤等心理反应。所谓“钉子”,也就是人们常说的挫折,即人们所遇到的失利、失败、困难和阻碍等。

人的活动受各方面因素的制约,因此,人们难免会遇到各种挫折。造成挫折的原因有许多,例如不能预测和及时防范的天灾人祸。虽然人人希望时时幸运、事事顺利,但是,“万事如意”“心想事成”毕竟只是人们的一种良好愿望。从古到今,没有哪一个人能不经历挫折和失败。相反,人们正是在不断地认识挫折、战胜挫折的过程中成长和发展起来的。可以说,挫折是人生的一部分。

在挫折面前,不同的态度,不同的结果。面对困难和挫折,大致有三种人:第一种是胆怯、懦弱的人。他们一遇到挫折和困难,就放弃目标,其结果必然是一事无成。第二种是意志不坚定或者容易满足的人。他们在困难面前也能拼搏一阵,但是,要么满足于已有的成绩,要么屈服于新的困难和挫折,不能坚持到底,这样的人也享受不到成功的喜悦。第三种是意志坚强、有坚定信念的人。他们勇敢地面对挫折,向困难发出挑战,不达目的誓不罢休。他们善于把前进道路上的拌脚石除掉,从而获得成功,实现生命的价值,享受真正的人生。

挫折一方面使人们前进的步伐受到阻碍,从而产生忧愁、焦虑、不安、恐惧等消极心理,另一方面也磨炼意志,增强才干和智慧。

八六悟:人生要有平常心

人生能有一颗清风徐来、水波不起的平常心,非常难得可贵,也不是一般人可以做到的。如北大老校长,人口专家马寅初老先生,因其提倡节制生育的“新人口论“遭无理批判,乃至被革职罢官。当他儿子把被罢黜一事告知他时,他只是漫不经心地“噢”了一声,全然不放在心上。数十年后,他儿子再把平反的喜讯告诉他时,他又“噢”了一声,好像什么也不曾发生,这就叫宠辱不惊。在喧器纷杂的人世间,马老心随朗月高,志如秋霜洁,他疏于功名利禄,淡泊明志,将人间烟云静而化之,是人生的一种修身,一种豁达,一种境界,也成为生命的一个支点。他活了101岁的高龄,是人人尊崇的人瑞。

另一位活到95岁高龄的人瑞是哲学家梁漱溟。他一生坎坷,几经大起大落的磨难。他在任何境遇中不矜名利,不滞流俗,视利禄权位之类于超然物外。“文革”中作为“反动学术权威”被打倒。在那种性命攸关时刻,他还泰然自若地写了一首题为《咏臭老九》的打油诗:“九儒十丐古已有,而今又有臭老九。古之老九犹如人,今之老九不如狗。专政全凭知识无,反动皆因文化有。假如马列生今世,也要揪出满街走。”谐趣!辛辣!深刻!一个处在逆境和人生危难时刻的不屈的老者,一种怀揣一颗平常心,“不以物喜,不以己悲”的思想境界。梁老朗朗上口的打油诗同马老漫不经心的一声“澳”,有异曲同工之妙,是益寿延年的灵丹妙药。

八七悟:人生有友方是福

]人生不是孤立的,需要与他人相互依存。就我们老年人来说,有老伴儿相随,有儿孙绕膝,这种悠闲恬适的家庭氛围自然不会感到

孤寂,也不失为晚年的幸福。

然而,这些似乎都替代不了友情给人带来的欢悦。试想,夫妻再恩爱,总不会有朋友相聚时那般畅叙友情的淋漓尽致;儿孙再孝顺,也抵不上朋友相处时那分随意自在。那种宽松,只有朋友相聚时才会有。因为,在家庭成员中,你再随意再随便,身份束身也不便没老没少,而在朋友之间你尽管口无遮拦。这种开心,常使人忘却年龄,淡煞费苦心身份,这番感受惟有朋友之间交往时才会得到。

“人生有友方是福”,这是现今越来越多老年朋友的共识。然而交朋友不同于买东西,只要有钱就能办到。友情就像养花栽树,需历经时间的培育,经历细心的呵护,它才能绽绿吐蕊。人与人之间关系有时是很复杂的,交友也是如此,处理得好收获的是快乐,反之就难免有遗憾。交友首先要交心,以心换心,善良诚恳,自然会迎得人们的尊重和友爱。老来有友,会内心充实、精神愉快。

一个人倘若没有朋友,那么他会感到孤独,心理就会产生障碍,生活也就不会有多少快乐。如今在老年群体中盛行“四老”之说,即老窝、老伴、老底、老友。在这“四老”中,我想前“三老”因人而异,惟独老友实属难得。人老了,要想心态永不老,朋友是个宝。

八八悟:人生要有所追求

人生要有所追求,历史的车轮,就是靠人类不懈的追求来推动。没有追求,社会可能还停留在刀耕火种的时代;没有追求,我们可能还在黑暗中徘徊。

山涧溪流,千回百转,百转千回,追求的目标是海洋;金色葵花,日复一日,年复一年,追求的目标是太阳;沧桑人生,历经坎坷,不懈奋斗,追求的目标是既定的理想。

大千世界,芸芸众生,追求也有高低之分,美丑之别。有的人追求艺术的完美,像达?芬奇、贝多芬、惠特曼、徐悲鸿等,用自己的心血和生命,为人类社会创造出了无数艺术瑰宝。有的人追求科学的发展于是才有了哥白尼创立的《天体运行论》,才有了比萨斜塔实验的成功,才有了弗来明青霉素的发现、琴纳免疫学的诞生。

高尚的追求,描绘出社会五彩斑谰的图案,使精神变得富有。庸俗的追求,遮住了人生蓬勃明媚的春光,使青春变得猥琐;有人追求不义之财,灵魂深处泛起层层铜锈;有人追求虚荣,虚假光环紧紧缠身;有人追求享乐,灯红酒绿醉生梦死。不同的世界观决定不同追求。

八九悟:人生一笑百病消

人生一笑百病消,笑对人生永不老。匆匆的人生中,谁不喜欢纯真的笑脸;短暂的人生旅途中,谁不向往开怀大笑的日子。笑是幸福的源泉,笑是健康的钥匙,笑是人生的回归,笑是友谊的桥梁;人类对笑推崇至极,把善意的笑容看得特别珍贵。

笑是人生的一缕阳光,既照耀着别人,也照耀着自己,它能穿透人心的隔膜,冲破人性的险恶,以豁达与挚爱,使彼此拥有更多的信任与爱戴。

笑是一道美丽的风景,“微微一笑”是一幅动人的画面,“莞尔一笑”勾勒出一个美丽的轮廓。顾客从售货员的笑容中找到了亲切,学生从老师的笑容中找到了慈爱,妻子从丈夫的笑容中找到了温馨。有笑的世界便有了万花齐放,有笑的人生才绚丽多彩。

笑是一种无穷的力量,人的一生中忧愁、痛苦、悲伤随时都会袭击你,只要笑一笑,保持乐观的精神状态,你就有了面对困难的勇气,生活便有了转机,“笑比哭好”是一条亘古不变的真理。

许多人不懂得笑的价值,于是社会上才有了许多冷若冰霜的脸,人与人之间才有了许多樊篱和隔阂。舍弃了笑就是舍弃了你自己,保持乐观的精神状态,比起整日在烦恼和忧虑中煎熬要容易得多,人生载不动许多愁。要得到别人的笑,别忘了先露出你的笑,要让人生充满笑,须胸怀开阔的笑对人生。

九十悟:人生幽默是个宝

人生相处实在不易,夫妻相伴为生,由青丝而鬓白。其间,既有欢乐和幸福的时光,也难免有苦涩和痛苦的岁月。如果有幽默相伴,不仅会使你轻松愉悦,而且还可解除许多烦恼和郁闷。有一个文人就曾是一位远近闻名的幽默大师,他常用幽默的语言来密切夫妻关系,一次在与妻子的笑谈中蹦出了一句:“把我们的结婚证烧掉吧,结证婚只有离婚才用得着。”其妻会意,便把大红的结婚证书拿来,让丈夫付之一炬。数十年来,他们相爱甚笃,身心健康,思维敏捷,精神矍铄,被誉为“金玉良缘。”

幽默,实在是一门独到的艺术。同样一件事,谈论的形式和语调不同,所产生的效果截然不同。譬如,一位大男子主义者对妻子说:“你什么都得听我的。”这时,其妻若以“没门,我又吃不着你喝不着你的,凭什么都得听你的?”针锋相对,恐怕“舌战”是难免的。但妻子若以雍容得体的幽默来“敬奉”,我想,她那位傲慢的丈夫定会被妻子含情脉脉的轻柔语言变得谦和许多,沉闷的气氛也会变得活跃起来。家庭的宽容和谐,经过岁月和感情的冲刷洗礼后便可领悟到相亲、相敬、相师的重要。我国民间流传一名俗语,“清官难断家务事”,说明家庭生活中的是是非非,本来就是“剪不断,理还乱”的事情,何必为一句话、一件小事去大动干戈,弄个“你负我胜”或辨个“你是我非”不可呢?或许,“幽上一默”效果会更好些。

九一悟:人生七十古来稀

人生七十古来稀,古稀之人经历了七十年的风霜雨雪,尝遍了人生的苦辣酸甜,因此,对养生之道也自有特殊的感悟与见解。

依照经验:“而立”之年是浪漫之年,“不感”之年凡事过于执著,“知天命”到“花甲”之年趋向现实了,对人生比较看透,不再有解不开的心结,能平安清淡的过日子,以保晚节。

古稀之后,对于那些充满诱惑之事,懂得自控,点到即止;对于欲望能用“宠辱不惊,看庭前花开花落,去留无意,望天上云卷云舒”之名鞭策之。不耿耿于以往的挫折,不迷恋过去的灿烂,面对现实,知老、服老、认老、不惧老。人总是要老的,这是规律,但对老的理解却各不相同。同是唐代大诗人的李商隐与刘禹锡,李的名句是:“夕阳无限好,只是近黄昏。”对老年只有无奈的衰叹,故李商隐就寿短;而一生坎坷的刘禹锡却说:“莫道桑榆晚,为霞尚满天。”读此诗是何等令人欢欣鼓舞,虽是老年,仍可奋发。近代的朱自清一反前人心态作诗曰:“但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏。”显见朱公对老看法比古人更积极。

九二悟:人生活着要会玩

人生不能无玩,玩,随心、快乐。马立三说了一辈子相声,高龄走后,给世人留下三个字“逗你玩。”无独有偶,陈省身走后,也留下同样有意思的话“好玩。”他是当有人告诉他天上有一颗小行星用他名字命名时说的。他说有意思,好玩,而且紧跟着又解释了一句:好玩就是不怎么要紧。

一个在世界被称为中国相声界的泰斗,一个在世时世界级的数学大师。两个在各自业界独领风骚的人物,在给人们留下不同的精华的同时,却给人们留下一种同样的心态:活着,有些事情,别太当真,当玩。

“玩”是走过一生后,流过血,流过泪,有过名,有过利,经历过沧桑、荣辱、起落、沉浮,而后进入的一种境界,一种诠释,一种了知,抑或也是一种彻、悟、觉。是老了之后,看世界,看世事,南南北北、东东西西、生生死死、起起落落,什么全明白了之后,悟出的一个字。

围棋界有个叫王元的人,经常讲棋。他的棋,在中国下得不是最好,但棋讲得清楚、入道,很有意思,常常在谈论一个边角或者腹地的厮杀后,合起手说一句“挺好玩。”开始以为这是黑白世界下棋遗兴之词,即使输赢奖金上下几万元,也是玩,后来我才想到这是棋界一句偈语。其实,王元这个名字的组合一边是王,一边是元,就是玩。

九三悟:人生四老不可少

人生到了晚年,要想生活幸福,必须要有“四老”作保证。所谓“四老”即老伴、老友、老本、老底。

一是有个老伴——常言道:“少年夫妻老来伴。”在家中就是子女都很孝顺,他们得终日忙自己的工作,照顾孩子。一对年轻夫妻还要赡养、陪伴双方四位老人,哪顾得许多?而有老伴在旁,一起生活几十年,相爱相知,知冷知热,啥事都说得了,做得来。人到了晚年有个白头老伴是晚年最大幸事。

二是有群老友——人活着,除了需要家庭的温暖,还需要有社会的关怀,也需要有友谊的慰藉。这就要有一些知心朋友。老朋友经常见一见,或街头巷尾唠一唠,玩一玩;有什么喜怒哀乐,衷情一诉,心中得以宣泄,心理得以平衡和舒展。心中有朋友,在精神上就会远离孤独,而孤独感是对老人不利的。

三是有好老本——身体是人生的本钱,这话说得很对。人老是不可抗拒的自然规律。有个好身体,也就有了可靠的“老本。”这不可使自己欢度幸福晚年,也可为家庭和社会多做一些力所能及的事情,使晚年生活充实幸福。

四是留足老底——亦即老了要留有足够的钱,不要依靠子女。无论子女是否孝顺,总是自己有的好,想怎么用,就怎么用,不受牵制。俗话说:“爹有儿有不如自己有。”这就叫手中有钱,遇事不慌。

九四悟:人生微笑不可少

人生微笑不可少。微笑,是一种快慰,溢自于心,流露于情,感染他人的友好行为。在诸多笑声、笑姿中,我特别喜欢微

我赞美微笑,因这它有迷人的魅力;我歌颂微笑,因为它有神奇的功效。它像三月的春风,能将脸上的阴云扫掉;它像明媚的阳光,能把心头的冰雪融消;它像神妙的灵丹,能使人变得年轻美貌;它像人间的彩虹,能架起友谊的亲善之桥。

微笑,是美德的表露。善良的人,会发出诚意的微笑;忠厚的人,会发出纯洁的微笑;乐观的人,会发出甜蜜的微笑……这种从内心发出的真诚的微笑,能使人感到温馨;给予者也会得到美好的回报。美好的微笑产生在一刹那间,但却给人留下了永久的回忆。

微笑,可以使自己变得富有朝气。它可以使人轻松愉快、心情开朗、精神振奋、克服孤独、防止衰老、延年益寿。

微笑,是构建和谐社会的需要。同事间的微笑可以传达友情,缩短距离,创造宽松愉快的气氛,激发人们对工作的热情。从事服务行业的人,微笑更决定着工作质量和成败。世界上一流的服务行业,取得事业成功的法宝,就是把服务人员脸上的微笑变成顾客脸上的阳光,不但使生意兴隆,而且赢得良好的信誉。为官者脸上的微笑,有助于协调各方面的关系,亲近群众,取得人们对自己的支持……总之,微笑有助于事业的成功,有助于构建和谐和的内部关系。

九五悟:人生平和便是金

人生平和,不仅是一种优良的品性,更是一种处世智慧。性格平和的人,一切都看得开,对名利地位、荣辱得失,都能坦然处之。他们总是心无旁骛地专注于自己的事业,即使遇到挫折和不幸,也能一如既往地执著向前。相 ,我们之中许多人,对人生得失、荣辱沉浮看得太重,因此整天忙忙碌碌,处于高强度的竟争之中,惟恐稍有闪失。一旦达不到目的,就暴跳如雷,怨天尤人,消极悲观而又忿忿不平。在他们眼中,只有乌云密布,永远发现不了生活中的七彩阳光。因而,他们有的只是张狂和冲动,缺少冷静和坚韧,因而总是与成功无缘。他们有着无穷无尽的烦恼和忧愁,生命是多么的脆弱,灵魂又是多么的空虚。

性格平和的人,必定是一个宽宏大量、与人为善、豁达快乐的人。他们心地善良,善于宽容体谅他人,具有极大的克制力和忍耐心。他们容易与人相处,乐善好施,令人愉悦,更不会遭人嫉恨。他们既不强人所难,也不苛求于己,平和地看待世界,淡泊地对待自己,眼里总是闪烁着愉快睿智的光芒。因而他们总是显得欢快、达观而又朝气蓬勃。只有知足的人,才是世界最富有的人。只有知足的人,才有一颗知足的心,是一颗平和的心。

不做那裂岸惊涛,也不做那九天飞曝,那样不是短瞬即逝,就是两败俱伤。所以,平和是金,平和得福,平和者寿。

九六悟:人生和谐便是美

人生一个重要而艰难的课题,即在共同点上寻找自己。人来到世间不容易。母亲的孕育、哺育、家庭、学校、社会的教育培养,多么复杂而艰难的过程。如何在社会大家庭 和谐相处?如何发挥各人的聪明才智促进社会向前发展?这是人人希求的、为之奋斗的主题。

一个人能发现别人的优点,发现别人的长处,这是可贵的贡献。一个人孤芳自赏,只关爱自己,只珍惜自己,就会被别人抛弃。

世界的美丽,因为是绝大多数人爱世界。社会美好,是因为人们和谐相依、相爱、相处,照顾别人,帮助别人;人既是照顾、帮助别人的人,也是得到别人关照的人。

一个家庭、一个单位、一个国家乃至全球,和平、民主、发展是人类的共同愿望。让我们彼此间在发现别人优点和长处中作贡献,在帮助别人、照顾人中作贡献。

高唱贝多芬第九交响乐中的“欢乐颂”吧!在歌声中我们寻找相处的共同点。

寻找共同点——现在是、过去是、将来也是我们的主题。人们一定会在彼此间寻找共同点中,认识自己、战胜自己、超越自己;一定会在寻找共同点中发现别人的美,完善别人的美,创造渴望的美,实现你我他的和谐美。

九七悟:人生岁月最公平

人生在世,财产、荣誉等皆身外之的,惟一忠诚陪伴的,是那些平凡而难忘的岁月。

岁月,是一条弯弯的小河、偿是河上一介渔夫收获肥美鱼虾的同时,也经受风浪的的锤炼。岁月是你撒开的大网,希望和失望都在网下挣扎。

岁月,是永远走不完的路,时窄时宽,时平坦地坎坷,直至把你的双脚磨出老茧,双腿累得发酸,而前方的路依然没有尽头……

岁月,是你碗中的一日三餐。把日子一段段切开煎炒烹炸,便可以品尝多味的人生。

岁月,是晴朗夜空的点点星光,不管你随意浏览还是认真观望,总是扑朔迷离、若隐若现,但每一颗星星都真实地存在。

岁月,是你挂在门口的一串红辣椒,看起来那么美丽,吃起来却又辣得你咧嘴。然而不久,你又会馋得慌,心甘情愿地掰几枚。

岁月,是最公平的,年轻时会让你拥有一段壮美的青春岁月,不管贫穷还是富贵。老了,便会化作你箱底的日记和嫁衣,化作你烟袋锅里的袅袅青烟。

人生太短,岁月太长。你常常被岁月折磨得精疲力竭,厌其太长。然而,你又会觉得人生太短,极想延长岁月。在你的生命旅途上,一切都会陈旧,只有岁月常新。迎接你的,每天都是一个鲜活的日子。

九八悟:人生在世无坦途

人生在世无坦途,青年之时,创业艰难,苦字当头。一个人的一生,要经历的事太多太多,这其中有许多甘苦,也有许多诱惑,比如名,比如利,比如权势等等。对于这些东西,如果我们太过执著,看得太重,就难免作茧自缚,让自己深陷在这些身外之物中难以自拔,从而丧失了许多的人生乐趣。

人生在世无坦途,一个人的一生,就是不断与挫折搏斗的一生,无论你贵为一国之君,或是布衣百姓,都会在各自不同的生活环境里遭受挫折、失败,这是人生的必修课。面对挫折,有的人痛苦、沮丧,甚至一蹶不振,而有的人就显得乐观、硬朗。

其实,人世间的风雨,就是这个世界赐给我们的智慧,你越是经风雨见世面,你的阅历就越广,而你的阅历越广,你大脑开发程度就越高,而你大脑的开发程式度越高,你拥有的智慧就越多。西方谚语讲得更浅显:聪明来自于见多识广。因此,一个人一生中的坎坷,不是苦难,而是财富。每一次挫折与失败,都是一次痛苦的记忆和教训,但也是灯塔、航标,是未来人生路上的指南针。

人生到了老年,看人看事不像过去那样简单。他们明白,人生一世,无论成功与失败,欢乐与痛苦,盛衰与荣辱,都自然如流水,该来的总要来,不来的求也不到。才真正领悟到什么叫百川归海,什么叫万物归一。

九九悟:人生一世就三天

人生一世,无一例外地只有“三天”即:昨天、今天、明天。经营好这三天,就能经营好一生。

昨天的日子很长,只能代表过去,不能代表将来。比如昨天贫困潦倒的人将来可能会变成富翁;昨天锦衣华食的人将来可能沦为乞丐;昨天打工的人将来可能会变成老板。因此,我们不必为昨天的挫折而萎靡不振,也不必为昨天的辉煌而狂妄自大。只有把过去的挫折和辉煌都作为今天的垫脚石,才能攀登美好的明天。

今天的日子很短,而且正在自己的脚下。今天是昨天和明天的接力处,接力棒接得好,便会愈走愈辉煌;接力棒没接好,则很可能会前功尽弃。我们只有从零开始,脚踏实地,全身心地经营好今天,才会结出丰硕的果实。今天的事一定要今天完成,绝不能推到明天。因此,不善于经营今天,明天必将悄悄地溜走。

明天的日子还有多长?谁也说不清。明天是辉煌,还是落败?谁也道不白。明天既是我们显示机遇,又向我们发出挑战。希望是美好的,但走向希望的路途是不平坦的,它将荆棘满布。欲想明天花好月圆,今天注定要奋斗不息。

成功的人生之路就是要善于汲取昨天的经验和教训,利用今天做好新跨越的准备,斗志昂扬地支挑战明天。如此,才能为人一画上一个圆满的句号。

一百悟:人生最后要走好

人生是一个过程,每个人都要坦然面对,人老了,这是自然规律;退休了,这是政策规定,谁也不可抗拒。退休后,虽然失去了“昨天”但还有“今天”和“明天”。只要把握好“今天”,珍惜“明天”,夕阳会更加灿烂。生死有规律,人人都会老,把握“今天”,过好“明天”才是最会 生活的人。

面对人生的最后旅程,不管回忆起来是欣慰,是甜蜜,是心酸,还是苦涩,在我这个心灵帐本的扉页上写出着这样一行人生体验:少一点私心,多一点公心;少一点沉重,多一点潇洒!进入人生最后一段旅程,首先要正确对待死亡,应采取唯物主义的态度,在身体尚好的时候,全力完成自己未完成的事业,丰富生活,充分显示生命的价值。当身患重症时,应积极配合治疗。若知道死亡即将来临,及时安排好后事,冷静地等待生命最后一刻。我国有十三亿人口,天天都有生与死。生者要为社会发展而成长、奉献,死者也应该为社会做奉献,诸如不搞墓葬,把遗体捐献给国家 。捐献给医学院用作救治他人或作为病理研究等。同时可以破除几千年来旧的殡 葬观念,以树葬、水葬等形式回归自然。

我倔年已经73岁了,俗话说:“七十三,八十四,阎王不请自己去我是一个无神论者,但大限总归要来的。因此,我要在生前给家人留下遗言,死后不设灵堂,来开追悼会,决意将遗体捐给国家,把我身上有用的零件送给需要的人,用我的眼角膜换取他人的光明。

但我现在还健康活着,并非等候人生的终结,而是人生旅途的最后一段冲剌,宛如夕阳异别大地前的珍贵时光,放射出的将是更灿烂的光辉。


原作者: 五十悟:人生吃苦是良图<
来 源: 不详
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