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铜镜的仿古与作伪

2006-2-10


</P><P> 自唐宋以来,出现了铜镜摹古的现象,仿作风行于世。</P><P> 唐代铜镜的铸造吸收了汉代的传统工艺,从现存的一些仿汉镜来看,唐代仿制的品种不多,仅是继承基础上的仿古。宋代则大不一样,开始大量模仿前代铜镜,仿古之风盛行。金、明时期,仿古铜镜在本朝铜镜中,占有很大比例。清代更是首开宫廷仿制古铜镜的先河。民国时期,古器物已成为鉴藏家及古董商们角逐的目标,铜镜的仿古伪造达到了顶峰。</P><P> 各时代的铜镜都具有各自的风格特征,仿制的铜镜也不例外,它或多或少带有铸造年代的特点,这就是我们鉴定的依据。</P><P> 下面对鉴定铜镜的基本要点,作些简单的介绍。</P><P> 1.铜质</P><P> 细致观察铜质是铜镜断代和鉴别中不可少的一环。在判别伪作时,运用铜质特征就能及时剥去伪装。不同的时期,不同的地区,在铜质的成分和铸造工艺上都有明显的差别。鉴别铜质时,要究其出现的时代,了解其社会背景。</P><P> 判断真伪、辨别铜镜铜质时,要耳、目、手并用,耳察其声,眼辨其色,手测其重。这样才能避免流于主观妄断。</P><P> 2.造型</P><P> 铜镜的造型,也是鉴别真伪的重要依据。若能谙熟并善于识别其形状,就掌握了一种比较可靠的鉴定方法。</P><P> 对于各时代的一些典型镜,更应烂熟于心。有了准确的器形概念,就能善于体察各时代的不同风格,对那些貌似的伪作,经细心体察和揣度后,就能找出其细微差别。</P><P> 铜镜的造型,要从以下几点去观察:镜形、钮制、镜缘、镜面。若能熟识镜体各部位厚薄,对鉴定工作更为有利。掌握镜形特点的同时,再参考铜质、纹饰、铭文等各种特征,就不致真伪混淆,新旧模糊。</P><P> 3.纹饰</P><P> 铜镜的纹饰,具有鲜明的时代特征。无论是题材内容及表现手法,不同时期的纹饰均有不同的风格和持点。这都是铜镜断代和辨伪的有力证据。</P><P> 4.铭文</P><P> 各时期铜镜铭文干差万别,凭铭文特点来断代和辨伪相当重要。体察各代铭文的不同风格,可以从笔法入手,反复审度其字体的结构、排列形式、铭文所置的部位,等等。</P><P>总之,鉴别铜镜真伪,上条件缺一不可。要知其真,必须识其假,所以我们应大致了解一下唐宋以来伪作赝品的特点和典型例证,这样在鉴别中才能识别仿古镜。</P><P> </P><P>唐代仿古铜镜</P><P> </P><P> 一、唐代仿古铜镜概况</P><P> 唐代是古代铜镜发展史上的鼎盛时期,此时铸造的铜镜精美绝伦。因此,过去一般认为唐代不会有仿制铜镜。近年来,通过对传世铜镜的整理、研究发现,唐代存在仿制铜镜,所仿均为汉镜。仿制的汉镜主要有鸟兽规矩纹镜和七乳禽兽镜等。</P><P> 唐、汉两朝时代接近,仿制的铜镜不易区分,但只要我们熟练掌握汉、唐铜镜的不同特点,就不难发现唐仿制铜镜的破绽。</P><P> 二、唐代仿古铜镜的特点</P><P> 1.重量和铜质</P><P> 唐仿汉镜与汉镜相比,重量差异明显。汉镜轻,唐仿汉镜重。</P><P> 唐仿汉镜铜质中锡的含量为27%左右,而汉镜锡的含量只占24%左右。唐镜由于含锡量高,铜质较汉镜要细密,不易生锈。</P><P> 汉镜表面以黑漆古居多,水银沁呈灰白色,周边总有一层绿铜锈;而唐仿汉镜,表面很少有锈,水银沁银白光亮。</P><P> 2.纹饰</P><P> 唐仿汉镜中最常见的是汉代流行的博局禽兽纹镜和七乳禽兽纹镜。汉代铜镜纹饰基本上是用阳文双钩线条组成,轮廓纤细,但凸起较高,流畅犀利。线条之间的地子,光滑平整。而唐仿汉镜的纹饰,线条粗,流畅程度逊色,有溢范的感觉,地子不平整。</P><P> 有的唐仿汉镜图案的细部花纹添枝加叶,带有明显的唐代风格。如凤尾饰为孔雀翎状,加饰双峰骆驼纹等。</P><P> 3.铭文</P><P> 汉代铜镜铭文韵昧无穷,时代风格明显。唐仿汉镜往往铭文字体松散臃肿,无汉镜铭文字体那种流畅劲挺的风貌。</P><P> 三、典型实例</P><P> 1.唐仿汉鸟兽博局纹镜</P><P> 直径18.3厘米。镜作圆形,半圆钮,四出花瓣形钮座。钮座外围以双线方格,方格内十二生肖铭与十二小乳相间配置。主题纹饰为TVL博局纹和八弧座乳钉,四方配置有四神。外围有一周短线纹。宽平缘上饰锯齿纹,并有铭文带。</P><P> 这是仿汉代流行的博局纹四神镜,但在铜质、纹饰和铭文三方面与汉镜有着明显的区别:①汉水银沁铜镜,表面多为灰白色,而此镜表面银白光亮。②汉四神博局纹镜中,四神图像并不十分突出,其周围均配置鸟兽;这件仿汉镜,四神分布四方,对应规整,主题突出,与唐四神镜排列格式一致。四神的图像与汉镜也有差异,朱雀为凤,凤尾长如帚;玄武是完整的龟蛇合体形象,具有典型的隋唐时期的待点。②汉唐铜镜铭文的分布、文辞内容、字体等也有很大差异。汉镜铭文带围在主题纹饰和短线纹团之间;唐镜铭文多置于宽缘中部。这件仿汉镜恰恰忽略了汉镜铭文带的位置,而按习惯将铭文置于镜缘上。</P><P> 2.唐仿汉七乳禽兽纹镜</P><P> 直径17.5厘米。镜作圆形,半圆钮,连珠纹钮座,外围短线纹圈和素高平圈。主题纹饰为带内向连弧座的七乳,乳间配置形态各异的禽兽纹。宽缘上有双线波折纹。</P><P> 此镜是仿照东汉中晚期流行的多乳禽兽镜铸造的,东汉多乳禽兽镜是汉代最精美的镜类之一,装饰繁而不乱,刻画精致、清晰。而唐仿镜则图案模糊,纹线粗拙,镜表面光亮,银白的质地,更是与汉镜差别明显。</P><P> 3.唐仿汉连弧铭文镜</P><P> 直径15.8厘米。镜作圆形,半圆钮,圆钮座。主题纹饰为内向涡八连弧纹,连弧与钮座间,以带叶涡纹和弧线环卫的三线四组相连。外围短线纹相隔的铭文带,铭文右旋读:“錬冶同(铜)华清而明,以之为竟(镜)宜文章,延年宜寿去不羊,与天无及。”外缘三角纹外围以流云纹。</P><P>此镜是仿西汉中晚期的连弧铭文镜。范欠清晰,表面银白色地,铜质色泽为唐镜特点,是唐代翻模仿铸汉镜的代表。 </P><P> </P><P>宋代仿古铜镜</P><P> </P><P> 一、宋代仿古铜镜概况</P><P> 宋代崇尚古物,仿古之风盛行。“上仿制以崇古,下便伪造以图利。”铜镜的铸造者们正是利用人们崇尚古物的心理,仿制了相当 数量的汉唐铜镜。</P><P> 宋代仿制的铜镜,数量和类别都大大超过了唐代。宋仿汉的铜镜主要有博局纹镜、见日之光镜、昭明镜、清白镜、人物画像镜。宋仿唐的铜镜主要有花鸟镜、双凤镜、瑞花镜、八卦镜。</P><P> 二、宋代仿古铜镜的特点</P><P> 1.宋代仿制铜镜着重模仿古镜的镜形和纹饰。</P><P> 铜质仍具本朝的特点。汉唐铜镜表面或为黑漆古,或为水银沁,而宋仿制镜为黄铜质,表面发黄,滞暗无光。宋镜含锡量少,质软,不易破碎。有的出土宋镜,受击扭曲变形却不碎,就是这个原因。这与脆硬的汉唐铜镜铜质,形成鲜明对比。汉唐铜镜用手敲,音轻而不响,敲宋镜则有金声。</P><P> 2.形制。宋代因铜料匮乏,仿制的铜镜胎质较汉、唐铜镜要轻薄许多。仿制镜镜形也与汉唐铜镜有差异。宋仿镜边缘为外薄里厚,没有汉唐镜浑润、规整。宋仿镜还将汉唐镜的大钮改为小钮,钮顶趋平。</P><P> 3.纹饰。宋仿制铜镜往往借助摹本仿照制模,纹饰线条较粗,而且不够流畅。有的宋仿镜纹饰是汉唐镜图案,而镜型却是宋代的六瓣菱花和六瓣葵花形。</P><P> 三、典型实例</P><P> 1.宋仿汉四乳四虺纹镜</P><P> 直径10.8厘米,重300克。镜作圆形,半圆钮,钮顶平,圆钮座。主题纹饰为四乳四虺纹,钮左右虺纹处分别有“陈”和“夆吾”铭文。素宽缘。</P><P> “四乳四虺镜”是西汉中期至东汉早期较为流行的镜种,但此镜却是宋代的仿制品。虽然这件末代仿古镜在形制大小、厚薄乃至纹饰的刻画上,与汉镜相比都无可挑剔,但在三个方面为我们提供了辨别的依据:①铜质,宋镜铜质较差,杂质多,铜镜表面不像汉镜那样细腻、光滑,而多有砂孔,此镜背面的小孔即是一例。汉镜铜质呈银灰色,而这件仿古镜铜质为黄色,也是典型的宋镜特点。②钮制,宋镜的半圆钮与汉镜钮相比,穿孔处要窄,而仿镜的穿孔显得较大:另一个特点是,从宋代开始,镜钮顶部常被磨平。③铭文,仿镜的铭文布局也是宋代的特点,“陈”为铸镜者的姓,“夆吾’’应是号。</P><P> 2.宋仿唐海兽葡萄纹镜</P><P> 直径l 6.9厘米,重1020克。镜作圆形,狡猊钮,钮外六头形态各异的海兽,环绕配置,空隙问以缠枝葡萄纹填充。相隔以突起的高圈,外区缠枝葡萄上落有雀鸟。边缘饰重瓣花纹。黄赤色地薄锈。</P><P>海兽葡萄纹镜是唐代做工最精良、数量最大的镜种,深受后人的喜爱。因此从宋代开始,以至民国时期,历代均在极力仿制。但究其质量和艺术效果,与唐镜已是大相径庭。此宋仿海兽葡萄纹镜,仿制得较为逼真,很可能是翻铸品,但葡萄上的纹路不够清晰,黄红色的铜质也显现出宋镜的特征。</P><P> </P><P>金代仿古铜镜</P><P> </P><P> 一、金代仿古铜镜概况</P><P> 金铜禁很严,铜镜铸造受到了很大的限制。镜工们因此大量仿制汉、唐、宋铜镜,以无古镜出售。据《金史·食货志》载:“(大定)十一月,上谕宰臣口:‘国家铜禁久矣,尚闻民私造腰带及镜,托为旧物,公然市之,宜加禁约。”’</P><P> 金仿制铜镜盛行于大定年间,这又与当时铜禁甚严、市肆价格过高有关。《余史·食货志》载,大定初年“镜,每斤三百四十文”,而铸镜作坊以四十多枚小钱,即可铸出一面直径12厘米,厚0.3厘米的铜镜,几可获利五倍。若以大定十一午(公元1171年)规定“旧有铜器悉送官,给其值之半”计,如“销钱铸镜,认为旧物”,仍可渔利两倍以上。</P><P> 金仿制铜镜的类型主要有:仿汉“四乳家常富贵镜”、“昭明镜”、“四兽镜”、“星云纹镜”、“车马人物镜”;仿唐“海兽葡萄镜”、“盘龙镜”;仿宋“花卉镜”、“八卦纹镜”。</P><P> 二、金代仿古铜镜的特点</P><P> 1.铜质。金仿制的铜镜比末仿镜要大、厚。其铜质发黄,地子发乌,无光泽。</P><P> 2.形制。镜钮为金代特有的窄鼻钮,钮顶平。镜缘内直外坡。</P><P>纹饰、铭文模糊,线条不流畅,显得板滞。金仿镜的一个突出特点是,边缘錾刻官府验记的文字和押记。</P><P> 3.纹饰。金仿制铜镜多是利用旧镜翻铸,仿汉镜多带铭文;仿唐镜,多是海兽葡萄镜,镜身厚重;仿宋镜,大多为花鸟纹饰,镜身轻薄,均浅浮雕或平雕。</P><P> 三、典型实例</P><P> 1.金仿汉四乳家常富贵铭文镜</P><P> 直径12.3厘米。镜作圆形,半圆钮,连珠纹钮座。钮座外围以16内向连弧纹圈。“家常富贵”四字四方配置,中间以带花形座乳相隔。“富”字左侧有一大定通宅钱。16内向连弧纹缘。</P><P> 2.金仿汉内清铭文镜</P><P> 直径8厘米。镜作圆形,半圆钮平顶,圆钮座。座外围以l、2内向连弧纹圈。铭文带两侧有短线纹圈,铭文共18字“内而清而以而昭而明而光而日而月而口口”。“光”字下部有一押记。素宽平缘。</P><P> 3.金仿唐盘龙纹镜</P><P> 直径14厘米。镜作八出菱花形,平顶钮。主题纹饰为一条盘龙,与唐代盘龙比较,龙的造型明显地看出拙劣粗放,姿态不美,龙鳞刻画粗略简单。盘龙外环绕水波纹。边缘处有刻记。</P><P> </P><P>明代仿古铜镜</P><P> </P><P> 一、明代仿古铜镜概况</P><P> 明代铜镜与宋、元铜镜之间,看不出明显的承袭关系,但它自身又缺少创新,主要是模仿汉、唐铜镜的形制,并加以演变而来的。</P><P> 明代铜镜中仿古镜占有相当大的比例。明代仿古镜注重铭文,除早期有不带铭文者外,均带铭文。</P><P> 明代仿汉镜主要有:昭明镜、画像镜;仿唐镜有:海兽葡萄纹镜、重轮镜。</P><P> 二、明代仿古铜镜的特点</P><P> 1.铜质。明代仿古铜镜的铜质比宋金好,质细,表面多里灰白色,但无汉唐铜镜的那种光泽。</P><P> 2.形制。明代仿制的唐镜多有铭文;内区大于外区,而宋代仿制铜镜则正好相反。</P><P> 明代仿制的唐镜镜钮,比宋仿要大;钮顶多磨平,这是因为铸造时铜汁从此孔道流人,冷却后需打磨才能平整。唐以前的镜钮绝无平顶,那时铜汁从范边流入范内。铸造方法的变更,为我们提供了断代依据。</P><P> 3.纹饰。明代仿汉唐铜镜,有的在装饰上明显具有本朝的特征。如明仿昭明镜的形制,却去掉纹饰变为素镜,再于钮至边缘的区间铸以铭文。仿唐重轮镜往往将中间的弦纹移到镜子的边缘,以便内区铸以醒目的铭文。仿唐素圆镜上也多添铸铭文。</P><P> 三、典型实例</P><P> 1.明仿汉四神博局纹镜</P><P> 直径17厘米。镜作圆形,银锭钮,这是明代特有的钮制。四瓣花形钮座。主题纹饰为博局纹,间隔有带座四乳。四神居方位,青龙配仙人,白虎配羊,朱雀配怪兽,玄武配蟾蜍。外围以短线纹圈。素宽凹缘。镜表面呈青白色,一部分暗黑。</P><P> 2.明仿汉博局乌兽纹镜</P><P> 直径17厘米。镜作圆形,半圆钮平顶,圆钮座围以凹形方格。方格四边外,两乳间均铸有一字,右旋读“陈后梦置”。这是典型的明代镜铭格式。主题纹饰为TLV博局,带圆座四乳和鸟兽纹。镜缘较宽,上饰有锯齿纹和缠枝莲纹。</P><P> 3.明仿汉见日之光铭文镜</P><P> 直径7.8厘米。镜作圆形,平顶圆钮,圆钮座,座外围以12内向连弧纹。铭文带两侧各有短线纹一周。铭文为汉镜流行的“见日之光,天下大明”。句中“日”字缺,而添铸一“李”字;“下”字处加铸八字“假充李镜,真乃猪狗”。“李”是铸镜者姓氏,加铸八字是对仿冒者的咒骂。具有明代铜镜典型的铭识特征。素宽平缘。</P><P> 4.明仿汉内清铭文镜</P><P> 直径15.8厘米。镜作圆形,平顶圆钮,连珠纹钮座,座外素低平圈。围以内向八连弧纹。外为铭文带,铭文18字“内而清而以而昭而明而光而象而乎而……口而”,句子中断处加铸“隆庆元年”四字。高平素缘。</P><P> 5.明仿唐重轮镜</P><P>直径5.5厘米。镜作圆形,小钮。镜背光素无纹饰,中部有一高圈。斜立高缘。</P><P> </P><P>清代仿古铜镜</P><P> </P><P> 一、清代仿古铜镜概况</P><P> 清代仿制铜镜比明代还要精细,而且数量多,并首次出现了宫廷仿制的铜镜。乾隆年间,宫廷内务府造办处,曾设专人负责仿制,仿制的铜镜质量较高。民间仿制的铜镜则较粗略。</P><P> 清乾隆皇帝十分喜好古物收藏,乾隆朝编著有《宁寿鉴古》和《西清古鉴》,其中收录了宫内收藏的古铜镜。在他的授意下,内务府造办处照本仿制了一批汉唐铜镜。主要有仿汉“博局鸟兽纹镜”、“八乳禽兽纹镜”;仿隋“十二辰镜”;仿唐“瑞兽鸾鸟镜”、“四神规矩纹镜”、“双鸾纹镜”、“盘龙纹镜”。</P><P> 此时,民间仿制的铜镜主要有:仿汉“规矩纹镜”;仿唐“重轮镜”、“海兽葡萄纹镜”、“盘龙纹镜”等。</P><P> 二、清代仿古铜镜的特点</P><P> 1.铜质。清官仿制的钢镜,铜质为铅灰色,说明此时铜镜的合金比例较明代又有了新的变化。多数镜正面仍可光亮鉴人。民间仿制的铜镜,铜质则为白中闪黄。</P><P> 2.形制。清仿铜镜,特别是宫廷仿制的铜镜,多照本摹仿古镜,大致与原器整体造型相似。但棱角分明,厚重压手。</P><P> 3.纹饰。清仿铜镜只重形似,而在装饰上,常添枝加叶,或随意变化。如仿汉铜镜,不仅镜体加厚许多,而且镜钮铸成很小的鼻钮。图案纹饰变形、走样,不伦不类。</P><P> 三、典型实例</P><P> 1.汉四神博局镜</P><P> 直径14厘米。镜作圆形,圆钮平顶,顶上铸有“乾隆年制”款。四瓣花钮座。主题纹饰为凹线方格TLV博局八乳四神纹,四神两侧配置有鸟兽。外围铭文带。宽平缘上饰锯齿纹和流云纹。</P><P> 此镜是清仿汉代博局四神镜的标准器,因为它钮上标有年款。</P><P> 通过它我们可以分析出清仿汉镜的一些特点:①铜质,汉镜为灰白色,褐绿锈;此清仿镜,表面为锡灰色,无锈,无光泽。②镜体比汉镜厚重;钮为比明代镜要高的平顶圆钮。③图案中的动物纹亦一改汉镜惯用的双线勾勒,为圆浮雕。多浑拙、不清晰。</P><P> 2.清仿汉变形四叶兽首纹镜</P><P> 直径10厘米。镜作圆形,圆钮平顶,顶上铸有“乾隆年制”四字,圆钮座。座外图案是仿东汉变形四叶兽首纹,凹叶内顶部均有一字铭,连读为“长宜子孙”。两叶间配置的兽首,较汉纹已变形、走样。其外围以凸起的连弧纹和云气纹各一周。缘上有铭文带。汉镜铭文均位于主题纹饰和边缘花纹之间,绝无置于镜边缘者。镜锡灰色地,无锈。正面光亮,仍可鉴人。</P><P> 3.清仿汉鸟兽博局纹镜</P><P> 直径13.7厘米。镜作六出葵花形,素窄缘,小鼻钮。其形制应是仿宋,而图案、铭文却是仿汉镜。钮外图案依次排列为博局鸟兽纹、铭文带、短线纹、三角纹、双线折纹。这里鸟兽规矩纹是主纹,但与三角纹和双线折纹享有同等空间。与汉镜纹相比,显得布局主次不分,疏密不当。这说明,当时工匠在模仿古镜时,有很大的随意性。</P><P> 4.清仿唐双兽鸾鸟纹菱花式镜</P><P> 直径l0.7厘米。镜作菱花形,伏兽钮,钮外有花草,主题纹饰为四方配置的奔兽和凤鸟,鸟的双翅舒展,与唐镜上的驾乌形象相差很远。镜缘上饰蝶、鸟、花草,比唐镜显得杂乱、拥挤。镜正面黑白相间,背里暗灰色。</P><P> 5.清仿唐海兽葡萄纹镜</P><P> 直径14.2厘米。镜作圆形,平顶方形钮,钮顶铸阳文四字:“乾隆年制”。主题纹饰为葡萄蔓枝和海兽、飞鸟,由双线圈将其分成内外两区。内区海兽绕钮奔驰,兽间是葡萄蔓枝叶实。外区各种姿势的海兽攀援葡萄枝叶,并有雀鸟飞、落。镜缘有一圈铭文带。</P><P> 6.清仿唐炼形铭文镜</P><P> 长l 2.8厘米,宽9.7厘米。镜作长方形,平顶方钮,钮上铸“乾隆年制”,方形花纹钮座。镜背纹饰非常繁杂,大致可分为三区:内区,环绕钮座有六个圆形圈,圈内分别置两两对应的禽兽和花卉,圆圈周围还点缀有变形的花卉和云、波纹。内区外围有铭文带,铭文仿唐镜语“炼形神冶,莹质良工,如珠出匣,似月停空,当眉写翠,对胎传红,倚窗绣幌,俱照秦宫”。中区,饰斜方格纹和连珠纹各一周。外区靠近边缘,饰变形的一种锦纹四组,中间以圆涡纹相隔。窄素凸缘。</P><P> 7.清仿宋花草雀鸟纹镜</P><P> 镜作圆形,平顶方形钮,钮顶铸阳文四字“乾隆年制”,圆钮座。座外围以花草纹,并以环带纹圈相隔。主题纹饰为雀鸟绕飞于花草丛中,纹线纤细、精美,是清仿镜中的佳品。镜缘较宽,上有铭文带。</P><P> 8.清仿金嘉庆双鱼纹镜</P><P>直径16.4厘米。镜作圆形,大圆钮平顶,顶上铸卧羊纹。主纹为高浮雕的双鲤鱼,呈环游状。外围以铭文带,铭文为“大清嘉庆庚申闰十二月吉日仿双鱼式造于滇南”。素宽平缘。</P><P> </P><P>民国时期仿古铜镜</P><P> </P><P> 一、民国仿古铜镜概况</P><P> 民国时期,外国人纷纷来华,大量文物流散国外。此时的古玩市场大大兴盛起来,仿古作伪之风也达到了高潮,作伪作坊遍及全国。主要的作伪地区有陕西西安、北京、河南开封、山东潍县和江苏苏州。</P><P> 民国仿制多有所本,加之技术设备较以前先进,故作伪方法日益精湛,仿造的古器更加逼真。</P><P> 民国时期,主要仿制战国和汉、唐铜镜。由于当时铜镜不太被看重,价格较低。因此它的仿制数量较别的古物相对要少。</P><P> 民国仿古铜镜制造主要有以下几种情况:</P><P> 1.按照传世的古铜镜制造:民国时期,河南、山西、安徽、浙江等地都有铜镜出土。古董商们按照古铜镜的形制、纹饰制造了一些仿古镜。他们在制造仿古镜时,极力追求新奇、别致,因此掺杂了许多主观臆造的成分,所制铜镜与真正古镜有一定的距离。</P><P> 2.旧镜改造:残旧铜镜改造在民国时期是较多见的现象。出现这种现象的原因在于残旧铜镜价格低廉,经过加工、修整不易被识破,能以残破镜冒充高价的完整古铜镜。故宫博物院就收藏有几件经过民国时期改造的汉唐铜镜,这些铜镜的边缘或深及外区纹饰部分残缺、破损,古董商就沿破损处将其截齐,然后再进行打磨、作旧,从而成为一个完整的铜镜。改造过的铜镜给人以新颖的感觉,但认真观察就会发现这类铜镜的造型、钮制、纹饰比例很不协调。</P><P> 3.旧镜后加款:总的来说就是在一些年代明确的古镜上添加年款,以加一般铜镜铭文中罕见年款为多。民国时期给汉代的铜镜添加年款,是首先将铭文的起始字磨去,再用溶化的银液勾勒年款。银施于银灰色的镜背上,色差很小;又经过作旧处理,很难识别。</P><P> 二、民国仿古铜镜的特点</P><P> 1.民国铜镜的仿制主要采用两种方法:一种是从古镜上直接翻模,另一种则是模仿古镜进行新铸。后一种仿制铜镜,一般仅注重模仿古镜的形,而装饰花纹追求猎奇,许多是主观臆造或从其他器物纹饰移植而来的。另外,此时仿制的铜镜,极力追求装饰华美,多施以鎏金嵌银和绘彩等。</P><P> 2.民国仿制的铭文镜,多数有纪年。纪年又常常是古镜铭文中罕见的年款。</P><P> 3.民国时期仿制的铜镜,与古镜在铜质上存在着明显的差异。但此时的仿制高手们却采用作伪的手法,对镜表面进行掩盖,从而达到以假乱真的目的。这就要求我们对铜镜的皮色进行辨别。古铜镜皮色入骨而不浮,但有地区的差异。南方铜镜皮色多碧绿、黑亮,俗称“绿漆骨”、“黑漆古”。北方铜镜多红色、绿色皮色。</P><P> 民国仿制铜镜作旧大致有两种方法:第一种是用化学药物浸泡腐蚀而成,皮色亮光不一致,容易乱真。但颜色浮而无入之感,层次单调,且多仿“黑漆古”,黑中微有蓝光。第二种是用各种漆调颜料做成,做出的皮色颜色的深淡和层次的变化不够复杂自然,亮光一致。另外,漆做的皮色,日久就容易变深或变黑。对这两种作伪方法,在用眼识别的基础上,可用简单的方法验证:用酒精擦揩,伪漆皮即掉,真者无损;化学药物浸泡腐蚀而成的皮色,可用氨水或硝酸滴上片刻后用水洗,即露出铜色。</P><P> 4.民国时期仿制的铜镜除皮色的作旧外,也注重假锈的伪造。方法主要有两种:一种是有意埋在地下,在土上浇些酸碱类的药物使它生出锈来,这种锈绿色淡,无层次、土气重;另一种是用漆调颜色做成的假锈,颜色、层次较复杂自然,视觉效果好,但锈面手摸感觉刺手,指甲剥抠即脱落,而且发白,敲击有粘、软之感。</P><P> 三、典型实例</P><P> 1.民国仿汉飞龙飞仙连弧纹镜</P><P> 直径12厘米。镜作圆形,四弦钮,双重圆钮座。座外有三个裸体飞仙与三飞龙相间环绕配列,并衬以细密的斜方大格席纹地纹。外缘为24内向平连弧。</P><P> 镜表面皮色为浅青色,无锈。镜身铸痕清晰,尤以正面未经磨琢,不合常理。此镜未入土,又不是实用之物,铜质薄而重,敲击音清亮,当为民国时期的伪造品。</P><P> 2.民国仿汉人物画像镜</P><P> 直径13厘米。镜作圆形,半圆钮,园钮座。钮座以平行直线七组,连于外侧粗单线圈。五点状小乳将图案分为五区,一为双兔对蹲共春杆臼;二为一神一侍,侍持一物;三为育龙;四亦为一神一侍;五为白虎。外围短线纹圈。缘上纹饰为锈所掩,似为流云纹。镜表面为暗黑色,掩绿锈,锈浮薄、单调。铜质粗糙。</P><P> 3.民国仿三国章武元年双兽纹镜</P><P>镜作圆形,半圆形钮,圆钮座。主题纹饰为环绕排列的二夔龙,龙首回顾,圆目鎏金,张口吐吞,脑后有角,树枝尾。纹饰外围有铭文“章武元年二月作镜,德扬宇宙,威镇八荒,除凶辟兵,略民万方”。通体表面仿作黑漆古。</P><P>“章武”为三国时期蜀国刘备的年号。刘备在位仅两年。这种年号的器物十分罕见,作伪者正是要以此获利。</P><P> 4.民国仿唐嵌银壳四兽纹葵花式镜</P><P>镜作八瓣葵花形,半圆钮,宝相花纹钮座,镜背镶嵌银壳,主题纹饰为四方配置的狮子,空间填有飞禽和小兽,边缘处亦有禽兽一周。一望便知不是唐代风格,为近代作品。正面为酸蚀假绿锈。</P><P> 5.民国作伪位至三公双兽纹镜</P><P>直径5.3厘米。镜作圆形,半圆钮,二夔纹左右夹钮首尾相对,钮上下直行排列铭文四字“位至三公”。细窄边,略显秃。</P><P>这种直行铭文双夔镜是东汉晚期的作品,但在民国时期经过了加工,被截去了素宽缘。原因可能是镜在出土或流传过程中边缘缺损,修配费工且有破绽,不如截去简便、美观,还可以达到标新立异的效果。这是民国铜镜作伪的重要方式之一。淘宝网购物眼线怎样去除口臭瘦身霜去痘印用什么精油洗面好的清洁沐浴推荐很好好用护肤精华测御淑堂怎么样茶树精油去痘印卸妆油哪个好减肥瑜伽教程
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原作者: 武汉百鉴坊楚文化研究中心
来 源: 铜镜的仿古与作伪
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